"人生长有两般愁":人生时常存在两种忧愁,
"愁死愁生未易休":为生死之事忧愁,难以轻易停歇。
"或向利中穷力取":有人向利益里用尽力量求取,
"或于名上尽心求":有人在名声上竭尽心思追求。
"多思唯恐晚得手":想太多,只怕迟迟得不到,
"未老已闻先白头":还未年老,已听闻因忧愁先白了头。
"我有何功居彼上":我有什么功劳处于他们之上,
"其间掉臂独无忧":在这中间,我甩着手臂,独自没有忧愁。
理学家,“北宋五子”之一
邵雍(1011~1077),北宋理学家。字尧夫,自号安乐先生,卒后赐谥康节。先祖为范阳(治今河北涿州)人,幼随父迁共城(今河南辉县)。隐居苏门山百源之上,后人称“百源先生”。屡授官不赴。邵雍是理学象数派创立者,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称为“北宋五子”。其诗多为随口成章的闲适之作,诗风平易明畅,语言浅近通俗而往往寓以理趣机锋,亦有被讥为有韵之语录者,是宋代理学诗的代表,又被称为“击壤体”。著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗,也是一首哲理诗。诗歌描绘了世人在追名逐利中陷入精神困境,因过度忧虑而未老先衰的状态,同时表达了诗人自身超脱名利、悠然无忧的心境,借对人生“愁生愁死”状态的描述,以及对功利追求的剖析,揭示了应看淡名利、保持豁达的人生哲理。
2. 分段赏析
首联:“人生长有两般愁,愁死愁生未易休”,以简洁语言点出人生常被“愁死愁生”缠绕,难有停歇,为全诗奠定探讨人生愁绪与态度的基调,开启下文对追名逐利的叙述。颔联:“或向利中穷力取,或于名上尽心求”,聚焦世人追名逐利的行为,将主题转化为具体的名利求取场景,使主题得以延伸拓展。颈联:“多思唯恐晚得手,未老已闻先白头”,从“多思”的心理状态,推导至“白头”的外在结果,以实现情感与表意的递进。尾联:“我有何功居彼上,其间掉臂独无忧”,则凭借诗人超脱世俗的态度,跳出前文的愁绪与追名逐利的纷扰,完成让诗歌境界得以提升。
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