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文章解析

suì
岁
mù
暮
zì
自
yí
贻

朝代：宋作者：邵雍浏览量：7
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当
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志
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jīn
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，
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老
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看
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书
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谈
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，
，
kěn
肯
jiào
教
jīn
襟
bào
抱
luò
落
xián
闲
chóu
愁
。
。

译文

当年意气风发，志向想要气吞天下，如今回想起来，实在是非常羞愧。事情到了勉强去做的地步，都显得琐碎不堪，道如果不是真正领悟，终究是空洞渺茫。在宁静中观察事物，真情实感难以隐藏，年老之后读书，其中的韵味反而更加醇厚。手持拂尘从容地与宾客交谈，荐举的文书重重叠叠，却耽误了公侯的赏识。已经承蒙贤才俊杰另眼相看，却不顾及妻儿埋怨自己已满头白发。谷口的郑真那样的境界我怎敢奢望，寿陵的少年模仿他人又该如何谋划。鼎中龙虎丹砂忘了看守，棋盘上的山河局势也废弃了研究。在晴日的窗下从酣睡中刚刚醒来，几声幽静的鸟鸣才停歇。在林泉优美的地方用诗歌来换取惬意，在风月美好的时刻用美酒来酬谢良辰。一年三百六十天就像离弦之箭般飞逝，怎肯让胸怀被无端的愁绪占据。

逐句剖析

"当年志意欲横秋"：当年意气风发，志向想要气吞天下，

# 横秋：形容人的气势很盛。,志意：雄心壮志。

"今日思之重可羞"：如今回想起来，实在是非常羞愧。

# 可羞：惭愧。,重：很，特别。

"事到强图皆屑屑"：事情到了勉强去做的地步，都显得琐碎不堪，

# 屑屑：劳瘁匆迫的样子。

"道非真得尽悠悠"：道如果不是真正领悟，终究是空洞渺茫。

# 悠悠：指悠闲自在。

"静中照物情难隐"：在宁静中观察事物，真情实感难以隐藏，

"老后看书味转优"：年老之后读书，其中的韵味反而更加醇厚。

"谈麈从容对宾客"：手持拂尘从容地与宾客交谈，

# 谈麈：清谈。麈，古书上指鹿一类的动物，其尾可做拂尘。谈麈，指古人清谈时所执的麈尾。清谈是指在魏晋时，承袭东汉清议的风气，就一些玄学问题析理问难，反复辩论的文化现象。释义为清雅的谈论。

"荐章重叠误公侯"：荐举的文书重重叠叠，却耽误了公侯的赏识。

# 重叠：重重叠叠。指连篇累牍。,荐章：推荐人材的奏章；举荐文书。

"已蒙贤杰开青眼"：已经承蒙贤才俊杰另眼相看，

"不顾妻孥怨白头"：却不顾及妻儿埋怨自己已满头白发。

# 妻孥：妻和子。

"谷口郑真焉敢望"：谷口的郑真那样的境界我怎敢奢望，

# 焉敢望：怎敢企望。,谷口郑真：西汉末年谷口（今陕西礼泉东北）人郑子真，为人清高，耕读不仕，修道静默，隐逸民间，修身自保，非其所有，决不苟求。

"寿陵余子若为谋"：寿陵的少年模仿他人又该如何谋划。

# 若为谋：好像是同谋，同类。,寿陵余子：战国时期，燕国寿陵（现在的河南洛宁县）一个少年，特别迷恋赵国国都邯郸人走路的姿态，专门到邯郸学习，结果他不仅没学会邯郸人走路的姿态，连自己的也全忘了。余子：长子之外的儿子。

"鼎间龙虎忘看守"：鼎中龙虎丹砂忘了看守，

# 忘看守：忘记了看管。,龙虎：指水火。龙为水，虎为火。,鼎间：指厨房。

"棋上山河废讲求"：棋盘上的山河局势也废弃了研究。

# 废讲求：很难讲明白。,棋上山河：指棋枰世界。

"一枕晴窗睡初觉"：在晴日的窗下从酣睡中刚刚醒来，

# 晴窗：明亮的窗户。

"数声幽鸟语方休"：几声幽静的鸟鸣才停歇。

# 幽鸟：静鸟。用于描写幽静环境中的鸟儿，一动一静，交相辉映，增添意趣之用。

"林泉好处将诗买"：在林泉优美的地方用诗歌来换取惬意，

# 林泉：山林与泉石。指隐居之地。

"风月佳时用酒酬"：在风月美好的时刻用美酒来酬谢良辰。

# 风月：指美丽的景色。

"三百六旬如去箭"：一年三百六十天就像离弦之箭般飞逝，

# 三百六旬：指一年。旬：一旬为十天。

"肯教襟抱落闲愁"：怎肯让胸怀被无端的愁绪占据。

# 闲愁：无端无谓的忧愁。,落：装。,襟抱：胸襟，内心。胸中。,教：让。,肯：岂肯，岂能。

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简介

《岁暮自贻》是宋代诗人邵雍创作的一首七言排律。此诗前半部分回溯了诗人的人生历程与反思，从年少时满怀的凌云壮志到如今的羞愧反思；中间部分展现诗人当下的生活状态，他以郑真自比以示谦逊，坦言不敢与贤达之士并列，却也不甘于平庸，显示出其既谦逊又坚韧的性格；后半部分表达对自然景致与诗意生活的由衷热爱，抒发对时光飞逝的感慨，提醒自己不应让襟抱落入闲愁，字里行间展现出积极进取、珍视光阴的人生姿态。全诗语言质朴自然，情感真挚、哲理深刻，既包含对往昔的深刻省思，也体现出对当下的珍惜与对未来的美好期许。
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作者介绍

理学家，“北宋五子”之一

邵雍（1011～1077），北宋理学家。字尧夫，自号安乐先生，卒后赐谥康节。先祖为范阳（治今河北涿州）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源之上，后人称“百源先生”。屡授官不赴。邵雍是理学象数派创立者，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称为“北宋五子”。其诗多为随口成章的闲适之作，诗风平易明畅，语言浅近通俗而往往寓以理趣机锋，亦有被讥为有韵之语录者，是宋代理学诗的代表，又被称为“击壤体”。著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言排律，也是一首生活诗。诗歌回溯了诗人的人生历程与反思，展现了其当下的生活状态与既谦逊又坚韧的性格，表达了对自然景致与诗意生活的热爱及对时光飞逝的感慨，体现出积极进取、珍视光阴的人生姿态。

2. 分段赏析

“当年志意欲横秋，今日思之重可羞”是诗人对往昔的反思。“意欲横秋”写出年少时志向远大、气吞山河的状态；而“重可羞”则直白表达了如今回想起来的羞愧之感，形成鲜明对比，展现出诗人对人生历程的深刻省思。“事到强图皆屑屑，道非真得尽悠悠”是诗人对世事与道理的感悟。“强图”指勉强去做，“屑屑”形容细小琐碎，说明勉强为之的事往往微不足道；“道非真得”指未能真正领悟道理，“悠悠”有渺茫、不真切之意，体现出若未真正得道，一切便显得空泛，传达出诗人对行事与求道的思考。“静中照物情难隐，老后看书味转优”描写诗人当下的心境与状态。“静中照物”指在宁静中观察事物，情感自然难以隐藏；“老后看书”则写出年老后读书的滋味更加醇厚，体现出诗人在岁月沉淀中对生活和知识的独特体验。“谈麈从容对宾客，荐章重叠误公侯”展现诗人的人际交往与境遇。“谈麈从容”描绘出诗人与宾客交谈时的从容神态；“荐章重叠”说明有很多推荐他的文书，却“误公侯”，暗示自己未能如公侯般有所作为，暗含谦逊之意。“已蒙贤杰开青眼，不顾妻孥怨白头”体现诗人的处世态度。“开青眼”表示得到贤才俊杰的赏识；“不顾妻孥怨白头”则写出即便妻子儿女抱怨自己因操劳而白头，也未曾动摇，展现出诗人坚守自我的品格。“谷口郑真焉敢望，寿陵余子若为谋”是诗人的自谦与自勉。郑真是古代贤士，“焉敢望”表明诗人不敢与郑真相比，十分谦逊；“寿陵余子”指模仿他人却不得法的人，“若为谋”体现出诗人不愿像这类人一样平庸，显示出既谦逊又坚韧的性格。“鼎间龙虎忘看守，棋上山河废讲求”描写诗人对俗事的疏离。“鼎间龙虎”“棋上山河”代指世俗间的权谋与纷争，“忘看守”“废讲求”说明诗人不再关注这些，转而追求内心的安宁。“一枕晴窗睡初觉，数声幽鸟语方休”是对生活场景的细致描绘。“一枕晴窗睡初觉”勾勒出在晴日窗边睡醒的闲适画面；“数声幽鸟语方休”以清幽的鸟鸣作结，增添了生活的生机与宁静，展现出诗人对当下生活的享受。“林泉好处将诗买，风月佳时用酒酬”抒发诗人对自然与诗意生活的热爱。“林泉好处”“风月佳时”指美好的自然景致与时光，“以诗买”“用酒酬”则生动写出诗人用诗歌记录、用美酒答谢这份美好，体现出对自然与诗意生活的由衷珍视。“三百六旬如去箭，肯教襟抱落闲愁”是诗人对时光与心境的感慨。“三百六旬如去箭”用“去箭”比喻一年时光飞逝，形象生动；“肯教襟抱落闲愁”则表达了不愿让胸怀陷入无端愁绪的态度，展现出积极进取、珍视光阴的人生姿态。

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