"麟凤何尝不在郊":麒麟和凤凰何尝不在郊外,
# 在:一作住。
"太平消得苦譊譊":太平盛世不需要苦苦地争辩。
"才闻善事心先喜":刚听到善事心里就先欢喜,
"每见奇书手自抄":每次见到奇书就亲手抄录。
"一瓦清泉来竹下":一片瓦下的清泉从竹林边流来,
"两竿红日上松梢":两竿红日升上了松树的梢。
"窝中睡起窝前坐":在窝中睡醒后在窝前坐着,
"安得闲辞解客嘲":哪里用得着闲言来回应客人的嘲笑。
理学家,“北宋五子”之一
邵雍(1011~1077),北宋理学家。字尧夫,自号安乐先生,卒后赐谥康节。先祖为范阳(治今河北涿州)人,幼随父迁共城(今河南辉县)。隐居苏门山百源之上,后人称“百源先生”。屡授官不赴。邵雍是理学象数派创立者,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称为“北宋五子”。其诗多为随口成章的闲适之作,诗风平易明畅,语言浅近通俗而往往寓以理趣机锋,亦有被讥为有韵之语录者,是宋代理学诗的代表,又被称为“击壤体”。著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。
1. 分段赏析
“麟凤何尝不在郊,太平消得苦譊譊”:首联“麟凤”象征祥瑞,“太平”点明时代背景,诗人认为在太平盛世无需争辩,体现出他对所处时代的认可和乐观心态,展现出一种豁达的心境。“才闻善事心先喜,每见奇书手自抄”:颔联刻画了诗人的性格特点,听到善事就心生欢喜,见到奇书便亲手抄录,表现出他对美好事物和高雅文化的追求,凸显其精神世界的丰富。“一瓦清泉来竹下,两竿红日上松梢”:颈联描绘了一幅清幽的自然画面,清泉从竹林边流来,红日升上松梢,营造出宁静、舒适的氛围,体现了诗人生活环境的优美和宁静。“窝中睡起窝前坐,安得闲辞解客嘲”:尾联描述了诗人在窝中的生活状态,睡醒后坐在窝前,体现出他的闲适自在。最后一句以幽默的方式回应客人的嘲笑,表现出他对闲适生活的坚持和自信。
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