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文章解析

shuāng
霜
lù
露
yín
吟

朝代：宋作者：邵雍浏览量：7
tiān
天
dì
地
yǒu
有
rùn
润
zé
泽
，
，
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其
jiàng
降
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也
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瀼
ráng
瀼
。
。
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暖
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为
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湛
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露
，
，
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寒
zé
则
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为
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繁
shuāng
霜
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物
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霜
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二
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一
qì
气
，
，
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恩
wēi
威
hé
何
zhào
照
zhāng
彰
。
。

译文

天地间有滋润万物的水汽，它降落时水汽弥漫的样子十分浓重。天气温暖时，它就化作清亮的露水，天气寒冷时，它就变成厚厚的霜。成为露水时，万物都欢喜愉悦，变成霜时，万物都受到伤害。霜和露这两种事物原本同出一气，但它们带来的恩泽与威害为何如此明显啊。

逐句剖析

"天地有润泽"：天地间有滋润万物的水汽，

"其降也瀼瀼"：它降落时水汽弥漫的样子十分浓重。

"暖则为湛露"：天气温暖时，它就化作清亮的露水，

"寒则为繁霜"：天气寒冷时，它就变成厚厚的霜。

"为露万物悦"：成为露水时，万物都欢喜愉悦，

"为霜万物伤"：变成霜时，万物都受到伤害。

"二物本一气"：霜和露这两种事物原本同出一气，

"恩威何照彰"：但它们带来的恩泽与威害为何如此明显啊。

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简介

《霜露吟》乃北宋理学家邵雍所作的一首五言诗，诗中通过细致对比霜与露的形成机理及其对自然万物的不同影响，深刻揭示了水汽在不同温度条件下所发生的相变规律。诗中以“暖则为湛露，寒则为繁霜”为核心论点，明确阐述了霜与露虽形态各异，却同源于水汽的本质，有力驳斥了古人“霜由露成”的错误认知，阐明霜乃是水汽直接凝华为冰晶的产物。此作品不仅展现了作者敏锐的科学观察力，更蕴含了深邃的哲学思考，既纠正了传统认知中的谬误，又以“二物同一气，恩威何昭彰”的辩证论述，体现了宋代理学“格物致知”的特质。
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作者介绍

理学家，“北宋五子”之一

邵雍（1011～1077），北宋理学家。字尧夫，自号安乐先生，卒后赐谥康节。先祖为范阳（治今河北涿州）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源之上，后人称“百源先生”。屡授官不赴。邵雍是理学象数派创立者，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称为“北宋五子”。其诗多为随口成章的闲适之作，诗风平易明畅，语言浅近通俗而往往寓以理趣机锋，亦有被讥为有韵之语录者，是宋代理学诗的代表，又被称为“击壤体”。著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。

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背景

该诗诞生于北宋科技文化繁荣之际，彼时文人热衷观察自然现象以探寻物理本质。邵雍身为理学家，其诗作往往将哲理与科学认知融为一体。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首古体诗，因不严格遵循律诗平仄对仗要求，也是一首科学哲理诗，它描绘了霜露随气温变化而形成的自然现象（暖则为湛露，寒则为繁霜），体现了天地润泽万物的规律（天地有润泽，其降也瀼瀼），表达了诗人对自然恩威并施、阴阳相生哲理的深刻思考（二物本一气，恩威何昭彰）。

2. 分段赏析

“天地有润泽，其降也瀼瀼”，诗人以宏大的视角开篇，点明天地间蕴含着润泽万物的力量，其降下时如细雨般弥漫，营造出一种广袤而滋润的氛围。此联从宏观层面描绘了自然界的恩赐，为全诗奠定了基调。“暖则为湛露，寒则为繁霜”，诗人通过对比手法，具体描绘了水汽在不同温度条件下的变化。温暖时化为清澈的露珠，寒冷时则凝结成繁密的霜花。这一联不仅展现了自然现象的奇妙，也体现了诗人对自然规律的细致观察和深刻理解。“为露万物悦，为霜万物伤”，诗人进一步阐述了霜露对万物的影响。露珠滋润万物，使它们生机勃勃，因此万物喜悦；而霜花则带来寒冷，对万物造成伤害。这一联通过对比，突出了霜露的双重作用，也寓含了诗人对自然恩威并施的感慨。“二物本一气，恩威何昭彰”，诗人总结全诗，指出霜露虽形态各异、作用不同，但它们本质上都是水汽的转化，同出一源。这一联揭示了自然现象背后的统一性和辩证性，同时也表达了诗人对自然法则的敬畏和赞叹。恩威并施，既体现了自然的慈爱与严厉，也彰显了自然法则的公正与威严。

3. 作品点评

该诗被收录于邵雍的诗集《伊川击壤集》，且多次被选入气象学教材。诗中所揭示的霜与露“同源异相”原理，为研究中国古代科学思想提供了重要文本依据。

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