文章解析

rén
shēng
shì
yín

朝代:宋作者:邵雍浏览量:7
qián
yǒu
亿
wàn
nián
hòu
yǒu
亿
wàn
shì
zhōng
jiān
bǎi
nián
zuò
shì
yòu
kuàng
rén
zhī
shòu
寿
rén
néng
bǎi
suì
huān
qiáng
shēng
qiáo
cuì

译文

在我们之前的时光有亿万年那么漫长,在我们之后的岁月也有亿万世之久远。而我们处于这前后无尽时间中的短短一百年,又能够做成多少事情呢。更何况,人的寿命有限,又有几个人能够活到一百岁呢。既然如此,为什么要不开心,非要勉强自己生出许多烦恼,让自己面容憔悴呢。

逐句剖析

"前有亿万年":在我们之前的时光有亿万年那么漫长,

"后有亿万世":在我们之后的岁月也有亿万世之久远。

"中间一百年":而我们处于这前后无尽时间中的短短一百年,

"做得几何事":又能够做成多少事情呢。

"又况人之寿":更何况,人的寿命有限,

"几人能百岁":又有几个人能够活到一百岁呢。

"如何不喜欢":既然如此,为什么要不开心,

"强自生憔悴":非要勉强自己生出许多烦恼,让自己面容憔悴呢。

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简介

《人生一世吟》是宋代邵雍作品。这首诗通过描绘时间跨度上前后漫长的亿万年、亿万世与人生中短暂的百年形成鲜明对比,以及进一步指出人寿命鲜少能至百岁的现实状况,描写了时间的浩瀚无垠与人生时光的短暂易逝。表达了诗人对生命短暂的深刻感慨,以及对人们在有限人生中却常常不知珍惜、徒自烦恼憔悴的不解与劝诫,提醒人们应珍惜时光,以乐观积极的态度面对生活,莫要虚度光阴,在短暂的人生中做些有意义之事,而非陷入无谓的忧愁与自我消耗之中。
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作者介绍

理学家,“北宋五子”之一

邵雍(1011~1077),北宋理学家。字尧夫,自号安乐先生,卒后赐谥康节。先祖为范阳(治今河北涿州)人,幼随父迁共城(今河南辉县)。隐居苏门山百源之上,后人称“百源先生”。屡授官不赴。邵雍是理学象数派创立者,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称为“北宋五子”。其诗多为随口成章的闲适之作,诗风平易明畅,语言浅近通俗而往往寓以理趣机锋,亦有被讥为有韵之语录者,是宋代理学诗的代表,又被称为“击壤体”。著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。

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赏析

1. 分段赏析

前有亿万年,后有亿万世:诗人以宏大的时空观开篇,将人类的生命置于无尽的时间长河中。在人类出现之前,宇宙已经存在了亿万年;而在人类消逝之后,宇宙还将延续亿万年。通过这种对比,强调了宇宙的漫长与人类生命的短暂,让人们意识到个人的存在在历史长河中是多么渺小,从而能以更豁达的心态看待人生的得失。中间一百年,做得几何事:紧承上句,将人生的长度限定为“中间一百年”,并“做得几何事”反问,表达出对人生价值的深刻思考。百年光阴在宇宙的时间尺度下不过是短暂的一瞬,诗人借此提醒人们,要珍惜这有限的时间,思考在这短暂的人生中能做多少有意义的事情,从而引导人们追求有价值的人生目标。又况人之寿,几人能百岁:进一步强调人生的短暂,指出在现实中,能活到百岁的人少之又少。大多数人在忙碌与奔波中度过一生,还未曾真正享受生命的美好,便已走到生命的尽头。这一句强化了对生命无常的感慨,让人们更加珍惜当下,不要把时间浪费在无意义的烦恼和争执上。如何不喜欢,强自生憔悴:这是全诗的点睛之笔。在洞悉人生短暂的本质后,诗人以反问劝诫世人,既然生命如此有限,何苦沉溺于愁苦之中呢?“不喜欢”与“憔悴”的对比,倡导人们以通透的心境接纳生命的局限,不要被无谓的追求所累,不要因过度强求而失去快乐和健康,要在有限的生命中追求精神的自由和内心的自在。

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