"买卜稽疑是买疑":通过占卜来消除疑惑,其实只是增添更多疑惑,
"病深何药可能医":就像病情严重了,又有什么药能够医治呢。
"梦中说梦重重妄":如同在梦里讲述梦境,重重都是虚妄不实的,
"床上安床叠叠非":又好似在床上再安一张床,层层叠叠全是错谬。
"列子御风徒有待":列子乘风而行尚且有所凭借依赖,
# 徒:一本作犹。
"夸夫逐日岂无疲":夸父追逐太阳难道不会感到疲惫吗。
"劳多未有收功处":付出了许多辛劳,却没有收获成功的地方,
"踏尽人间闲路岐":已然踏遍了人世间那些迂回曲折的道路。
理学家,“北宋五子”之一
邵雍(1011~1077),北宋理学家。字尧夫,自号安乐先生,卒后赐谥康节。先祖为范阳(治今河北涿州)人,幼随父迁共城(今河南辉县)。隐居苏门山百源之上,后人称“百源先生”。屡授官不赴。邵雍是理学象数派创立者,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称为“北宋五子”。其诗多为随口成章的闲适之作,诗风平易明畅,语言浅近通俗而往往寓以理趣机锋,亦有被讥为有韵之语录者,是宋代理学诗的代表,又被称为“击壤体”。著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。
1. 分段赏析
首联“买卜稽疑是买疑,病深何药可能医”,诗人以“买卜”为切入点,形象地指出想借占卜消除疑惑,实则是增添疑惑,如同重病难寻良药,表达内心对人生困惑的无奈。颔联“梦中说梦重重妄,床上安床叠叠非”,运用比喻,将不切实际的行为比作梦中说梦、床上安床,批判诸多行为的虚妄与多余,深化对人生徒劳的思考。颈联“列子御风徒有待,夸夫逐日岂无疲”,巧用典故,列子御风仍有所待,夸父逐日终会疲惫,表明即便如列子、夸父般追求,也有局限,进一步阐述追求的艰难与不易。尾联“劳多未有收功处,踏尽人间闲路岐”,总结前文,感慨付出诸多努力却未收获成果,走遍人间歧途,抒发对人生困惑、追求无果的深沉喟叹,展现诗人对人生哲理的深入探寻与思考。
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