模糊搜索 精准匹配

文章解析

tiān
天
jīn
津
gǎn
感
shì
事
èr
二
shí
十
liù
六
shǒu
首
 
（
qí
其
èr
二
shí
十
yī
一
 
）

朝代：宋作者：邵雍浏览量：7
zhuó
着
shēn
身
jìng
静
chù
处
guān
观
rén
人
shì
事
，
，
fàng
放
yì
意
xián
闲
zhōng
中
liàn
炼
wù
物
qíng
情
。
。
qù
去
jìn
尽
fēng
风
bō
波
cún
存
zhǐ
止
shuǐ
水
，
，
shì
世
jiān
间
hé
何
shì
事
bù
不
néng
能
píng
平
。
。

译文

置身在安静的地方观察人间世事，在闲适之中放纵心意，体悟事物的情理。消除所有动荡不安，留存如静止水面般的平静，世间还有什么事情不能平复呢。

逐句剖析

"着身静处观人事"：置身在安静的地方观察人间世事，

"放意闲中炼物情"：在闲适之中放纵心意，体悟事物的情理。

"去尽风波存止水"：消除所有动荡不安，留存如静止水面般的平静，

"世间何事不能平"：世间还有什么事情不能平复呢。

展开阅读全文 ∨

简介

《天津感事二十六首（其二十一）》是宋代邵雍创作的一首七言绝句。前两句讲述在宁静之地观察人事、在闲适之中体味事物情理；后两句表达去除纷扰后内心如静水般平和，便能坦然面对世间之事的感悟。此诗语言浅显，却道理深刻，包含着对处世与内心修养的思考，表达出一种以平和心态应对世事的人生智慧。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

理学家，“北宋五子”之一

邵雍（1011～1077），北宋理学家。字尧夫，自号安乐先生，卒后赐谥康节。先祖为范阳（治今河北涿州）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源之上，后人称“百源先生”。屡授官不赴。邵雍是理学象数派创立者，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称为“北宋五子”。其诗多为随口成章的闲适之作，诗风平易明畅，语言浅近通俗而往往寓以理趣机锋，亦有被讥为有韵之语录者，是宋代理学诗的代表，又被称为“击壤体”。著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

“着身静处观人事，放意闲中炼物情”，描绘了一种处世状态。“着身静处”是说让自己处于安静的环境中，“观人事”则是观察世间的人和事；“放意闲中”指在闲适的心境里放开思绪，“炼物情”是体会事物的情理。这两句传递出一种以安静、闲适的姿态面对周遭的态度，通过这样的方式去感知人事与物情，显得沉稳而平和。“去尽风波存止水，世间何事不能平”，在前两句的基础上进一步阐释道理。“去尽风波存止水”用“风波”消散后留下“止水”的景象作比，说明当内心的纷扰消除，变得像静止的水一样平静时，“世间何事不能平”——世间就没有什么事情是无法坦然面对的。这两句以形象的比喻，道出了内心平静对处理世事的重要性，简单却有说服力。

展开阅读全文 ∨

上一篇:宋·邵雍《尧夫何所有》

下一篇:宋·邵雍《春游五首其一》

猜你喜欢

微信扫码进入小程序查看详细信息

×