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朝代:宋作者:邵雍浏览量:7
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miàn
jiǔ
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zǎo
luò
táo
sōng
guǎn
bào
jiǔ
rén
zōng

译文

即使是亲兄弟,也可能形同陌路,更不用说其他人了。人心虽然只有方寸大小,但彼此之间的距离却如同山海般遥远。不要轻易地将信任托付给朋友,因为即使面对面,也可能遇到难以逾越的障碍。花开得越多的植物往往容易凋谢,桃树和李树不如松树那样坚韧长久。管仲和鲍叔牙已经去世很久了,如今还有谁能继承他们那样的深厚友谊。

逐句剖析

"弟兄尚路人":即使是亲兄弟,也可能形同陌路,

"它人安可从":更不用说其他人了。

"人心方寸间":人心虽然只有方寸大小,

"山海几千里":但彼此之间的距离却如同山海般遥远。

"轻言托朋友":不要轻易地将信任托付给朋友,

"对面九嶷峰":因为即使面对面,也可能遇到难以逾越的障碍。

"多花必早落":花开得越多的植物往往容易凋谢,

"桃李不如松":桃树和李树不如松树那样坚韧长久。

"管鲍死已久":管仲和鲍叔牙已经去世很久了,

"何人继其踪":如今还有谁能继承他们那样的深厚友谊。

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简介

《人心》是北宋邵雍的一首诗。这首诗表达了诗人对人际关系的深刻洞察,揭示了人心之间的隔阂和疏离,警示轻易相信朋友可能遇到难以逾越的障碍,通过自然界说明了表面的繁华可能短暂,而真正的坚韧和持久才是值得追求的,表达了对古代贤人管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的怀念,同时也表达了对当今社会缺乏真正友谊的感慨。
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作者介绍

理学家,“北宋五子”之一

邵雍(1011~1077),北宋理学家。字尧夫,自号安乐先生,卒后赐谥康节。先祖为范阳(治今河北涿州)人,幼随父迁共城(今河南辉县)。隐居苏门山百源之上,后人称“百源先生”。屡授官不赴。邵雍是理学象数派创立者,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称为“北宋五子”。其诗多为随口成章的闲适之作,诗风平易明畅,语言浅近通俗而往往寓以理趣机锋,亦有被讥为有韵之语录者,是宋代理学诗的代表,又被称为“击壤体”。著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。

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赏析

1. 分段赏析

“弟兄尚路人,它人安可从。”开篇就揭示了人际关系的疏离。即使是亲兄弟,也可能形同陌路,更不用说其他人了。这里的“弟兄尚路人”不仅指血缘关系的疏远,也暗示了社会关系中的冷漠和隔阂。“人心方寸间,山海几千里。”这一句进一步强调了人心之间的距离。虽然人心只有方寸大小,但彼此之间却可能如同山海般遥远。这里的“方寸”和“山海”形成了鲜明的对比,突出了心理距离的巨大。“轻言托朋友,对面九嶷峰。”警示人们不要轻易地将信任托付给朋友,因为即使面对面,也可能遇到难以逾越的障碍。这里的“九嶷峰”象征着高不可攀的障碍,暗示了友情中的复杂性和不确定性。“多花必早落,桃李不如松。”通过自然界的比喻,说明了表面的繁华可能短暂,而真正的坚韧和持久才是值得追求的。桃花和李花虽然美丽,但容易凋谢;松树虽然不那么显眼,却能长青不衰。这里的对比表达了诗人对真挚友谊和持久关系的渴望。“管鲍死已久,何人继其踪。”表达了对古代贤人管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的怀念,同时也表达了对当今社会缺乏真正友谊的感慨。管仲和鲍叔牙的故事是古代友情的典范,但如今这样深厚的友谊已经很难再见到了。诗人在这一句中流露出对真正友谊的渴望和对现实的失望。

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