文章解析

wǎn
dào
guò
jìng
shān
jiè
wèi
shǔ
ér
fǎn

朝代:宋作者:丘葵浏览量:3
wǎn
fēng
cán
zhào
àn
jīn
xiǎo
jiè
chán
chuáng
shēn
zuò
duì
xīn
huā
wàng
xíng
kàn
yuè
zhào
jīn
rén
liáo
wéi
jiāng
pàn
nán
huì
yún
jiān
jià
bīn
pào
fēng
dēng
chéng
xiào
jìn
lái
dōng
hǎi
yòu
yáng
chén

译文

暮色中晚风轻拂,残阳如血洒落江岸,我整理着头巾,小借寺院禅床暂憩旅途疲惫之身。坐着面对新花,仿佛忘却了过去的自己,行走间看那古月依旧照耀着如今的人。姑且把自己当作那江畔骑驴的旅人吧,难以遇见云间驾鹤的仙客。把世事如泡沫、风灯般虚幻无常之事付之一笑,近来又听说东海变成陆地扬起尘土。

逐句剖析

"晚风残照岸乌巾":暮色中晚风轻拂,残阳如血洒落江岸,我整理着头巾,

"小借禅床憩旅身":小借寺院禅床暂憩旅途疲惫之身。

"坐对新花忘故我":坐着面对新花,仿佛忘却了过去的自己,

"行看古月照今人":行走间看那古月依旧照耀着如今的人。

"聊为江畔骑驴客":姑且把自己当作那江畔骑驴的旅人吧,

"难会云间驾鹤宾":难以遇见云间驾鹤的仙客。

"泡沫风灯成一笑":把世事如泡沫、风灯般虚幻无常之事付之一笑,

"近来东海又扬尘":近来又听说东海变成陆地扬起尘土。

展开阅读全文 ∨

简介

《晚道过镜山寺借憩未及曙而返》是宋末元初丘葵创作的七言律诗。此诗写诗人夜行途中借宿镜山寺,未等到天亮便返程的经历。上半部分描绘借宿寺院所见之景与内心感悟,借新花、古月引发对自我及时间的思考;下半部分抒发感慨,以江畔骑驴客自比,感叹与云间驾鹤宾难会,又以东海扬尘感叹世事变幻。全诗蕴含着对人生、世事的深沉思索。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

宋末元初诗人

丘葵(1244~1333),宋代诗人。字吉甫,籍贯泉州同安(今属福建)。早年崇朱熹之学,师从吕大圭、洪天锡等人。宋亡,居海屿,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。主要作品有《钓矶诗集》《周礼补亡》《易解义》等。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗,也是一首羁旅诗。此诗描绘了诗人傍晚于镜山寺借宿禅床暂憩旅身的情景,通过描写坐对新花、行看古月等景象,抒发了诗人在羁旅途中对时光更迭、人生变化的感慨,以及对自身羁旅生活的复杂心绪,在对自然与人生的感悟中蕴含着对世事变迁的喟叹。

2. 写作手法

对比:“坐对新花忘故我,行看古月照今人”,“新花”代表着当下新生、充满活力的事物,象征着新的时光;“古月”历经岁月,见证古今,是时间久远的象征。二者在时间维度上形成强烈对比。“坐对”时,诗人静赏新花,沉浸于当下而忘却旧我,体现出一种与当下美好事物的融合;“行看”则是诗人在行走间,抬头望见古月,此时空间发生转换,由静赏之境转为行走途中,古月的永恒与今人的短暂形成对比,引发对时空更迭、人生变化的思考,展现出独特的时空感与深邃的哲思。

3. 分段赏析

首联“晚风残照岸乌巾,小借禅床憩旅身”,点明时间是傍晚,诗人在晚风和残阳中停下,借寺院禅床稍作休息。“晚风”“残照”营造出一种略带凄凉、孤寂的氛围,“岸乌巾”形象地写出诗人整理头巾稍作停留的姿态,也暗示其行旅之人的身份。颔联“坐对新花忘故我,行看古月照今人”,诗人坐在新花前,似乎忘却了过去的自己,行走间看着古月照耀着如今的人。“新花”与“古月”形成鲜明对比,新花象征着新生与变化,古月代表永恒,诗人借这两种意象,抒发对自我与时光的深刻思考,饱含人生感慨。颈联“聊为江畔骑驴客,难会云间驾鹤宾”,诗人以江畔骑驴客自喻,表明自己不过是世间奔波的旅人,难以与云间驾鹤的仙人相会。这里运用典故,表达了对超凡脱俗境界的向往,同时也流露出自己在尘世中难以超脱的无奈。尾联“泡沫风灯成一笑,近来东海又扬尘”,诗人将世事比作泡沫、风中之灯,认为都虚幻无常,一笑置之,又以“东海扬尘”的典故感叹世事变化之快、之剧烈,进一步深化了对世事无常的感慨。

展开阅读全文 ∨

上一篇:宋·丘葵《太阳》

下一篇:宋·丘葵《白鹭》

猜你喜欢

微信扫码进入小程序查看详细信息

×