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文章解析

wǔ
午
mèng
梦

朝代：宋作者：陆游浏览量：2
kǔ
苦
ài
爱
yōu
幽
chuāng
窗
wǔ
午
mèng
梦
cháng
长
，
，
cǐ
此
zhōng
中
yǔ
与
shì
世
zàn
暂
xiāng
相
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忘
。
。
huà
华
shān
山
chǔ
处
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士
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如
róng
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见
，
，
bú
不
mì
觅
xiān
仙
fāng
方
mì
觅
shuì
睡
fāng
方
。
。

译文

我极其喜爱在幽静的窗边享受漫长的午间梦境，在这梦境中能暂时与世间的纷扰相忘却。如果华山处士能够允许我拜见，我不会寻求长生不老的仙方，而是寻求能让人酣畅入睡的方法。

逐句剖析

"苦爱幽窗午梦长"：我极其喜爱在幽静的窗边享受漫长的午间梦境，

"此中与世暂相忘"：在这梦境中能暂时与世间的纷扰相忘却。

"华山处士如容见"：如果华山处士能够允许我拜见，

"不觅仙方觅睡方"：我不会寻求长生不老的仙方，而是寻求能让人酣畅入睡的方法。

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简介

《午梦》是宋代陆游创作的一首七言绝句。诗人通过描写在幽静窗前午睡的情景，表达了对宁静、闲适生活的向往以及对世俗纷扰的暂时忘却。诗中“与世暂相忘”体现了诗人对现实世界中烦恼和压力的逃避，而“不觅仙方觅睡方”则反映出诗人对能让身心得到休憩的睡眠的重视，认为这比追求长生不老的仙方更重要。语言简洁明快，通俗易懂，用平实的语言描绘出深刻的情感和心境。全诗意境清幽，通过“幽窗”“午梦”等意象营造出一种静谧、闲适的氛围，让读者能感受到诗人在午睡时的惬意与宁静。同时，诗歌运用了典故，“华山处士”的典故为诗歌增添了一份隐逸的色彩，使诗人对宁静自在生活的向往之情表达得更为含蓄、深沉。
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作者介绍

爱国诗人，南宋“中兴四大家之一”

陆游（1125～1210），南宋爱国诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。生当北宋灭亡之际，少年时即受家庭中爱国思想的熏陶；投身军旅后，主张坚决抗金；晚年退居家乡，收复中原的信念始终不渝。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“中兴四大家”。陆游诗诸体兼备，古体、近体、五言、七言均擅长。其诗歌突出特点是充满爱国忧民的激情，陆游还有大量描写山水风光、赠酬友人、抒写个人情怀之作，清新灵动，富于生活情趣。诗歌今存九千余首，为历代诗人之冠。陆游也擅长词，兼具清旷超迈、沉郁苍凉、纤丽之风，亦有寓意高远之作。代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》《钗头凤》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

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赏析

1. 写作手法

直抒胸臆：“苦爱幽窗午梦长，此中与世暂相忘”直接表明对午梦的喜爱以及在梦中忘却尘世的心境，直白地抒发情感。想象：“华山处士如容见，不觅仙方觅睡方”，诗人展开想象，假设与华山处士相见的情景，进一步突出对闲适睡眠生活的追求，丰富了诗歌内容。

2. 分段赏析

《午梦》前两句：“苦爱幽窗午梦长，此中与世暂相忘”。诗人开篇便倾诉自己对在幽静窗边享受漫长午梦的极度喜爱，在这悠悠午梦之中，能够暂时与世间的繁杂琐事相忘却。这两句为全诗奠定了闲适、悠然的基调，体现出诗人对当下宁静状态的沉醉。后两句：“华山处士如容见，不觅仙方觅睡方”。诗人的思绪从沉醉的午梦延伸至想象之中，设想若能见到华山处士，自己所求的并非长生不老的仙方，而是能让人酣畅入眠的睡方。此句以独特的想象，深化了诗人对闲适、无拘无束生活的向往之情，在看似诙谐的表达中蕴含着对生活的深刻感悟。

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