朝代：宋作者：朱淑真浏览量：3
译文
既没有梅花柳树俏丽婀娜的风范，也没有桃树李花鲜艳妖娆的颜色。只是一味撩人的香气，众花难以比得上。明知是天上的树种，不幸飘落在深深的岩洞中。不受月宫的寒冷影响。要与月中广寒宫的桂树竞相比美。
逐句剖析
"也无梅柳新标格"：既没有梅花柳树俏丽婀娜的风范，
# 标格：风范、风度。
"也无桃李妖娆色"：也没有桃树李花鲜艳妖娆的颜色。
"一味恼人香"：只是一味撩人的香气，
# 恼：撩逗之意。
"群花争敢当"：众花难以比得上。
# 争敢当：怎么能够相提并论。争敢，怎敢。敢，一作“取”。
"情知天上种"：明知是天上的树种，
# 天上种：种在天上。传说月中有桂，故称。
"飘落深岩洞"：不幸飘落在深深的岩洞中。
"不管月宫寒"：不受月宫的寒冷影响。
# 月宫：又称广寒宫，传说中月中的宫殿。
"将枝比并看"：要与月中广寒宫的桂树竞相比美。
# 比并：并列。
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简介
《菩萨蛮·木樨》为宋代朱淑真所作的咏物词。词的开篇以对比手法，先抑后扬，指出桂花在标格与色彩上不如梅柳、桃李。接着“一味恼人香。群花争敢当”，突出桂花独特而浓郁的香气，使其在群芳中脱颖而出。接着从桂花的出身写起，暗寓词人对自身婚姻与命运的不满，同时再次强调桂花与群芳相比的不凡之处。写作手法运用对比突出桂花特点，借物抒情融入个人情志。上片从外在与香气着笔，下片深入身世与情感。该词以轻柔笔触，紧扣桂花实体特征，通过侧面描写与议论，凸显其幽香，将词人的情怀心志自然融合，展现了朱淑真独特的审美与细腻情感。
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作者介绍
宋代作家
朱淑真（？～？），宋代作家。号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人，祖籍歙州（今安徽歙县）。出身仕宦家庭，幼聪慧，喜读书，文章幽艳，擅长丹青，通晓音律。相传因婚嫁不满，抑郁而终。朱淑真的诗作造语婉丽流畅，自然清新，形象鲜明生动，具有较强的艺术魅力。其词意境凄凉，哀婉动人，擅长运用白描手法准确刻画人物的神态。主要作品有《愁怀》《诉愁》《旧愁》《生查子》等。著有《断肠集》。
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背景
《菩萨蛮·木樨》由宋代女词人朱淑真创作。朱淑真才色娟丽，但因父母择婿不当，婚姻不如意，一生郁郁寡欢。她的诗词多抒发愁情。此词创作于她婚姻不幸福的时期，借咏桂花来寄托自己的情志。桂花虽无梅柳标格、桃李姿色，却有独特香气，词人以桂花自比，既表达对自身高洁品质的肯定，也暗寓对婚姻和命运不满的郁郁之情。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首词，也是一首咏物词。词中咏写桂花，通过先抑后扬的手法，将桂花与梅柳、桃李对比，突出桂花香气压群芳的特点。同时，词中暗寓词人对自身婚姻和命运的不满，借桂花自比，表达了词人高洁的情志。
2. 写作手法
对比：“也无梅柳新标格。也无桃李妖娆色。一味恼人香。群花争敢当。”此句将木樨与梅柳、桃李进行对比。梅柳具有新奇的品格，桃李拥有娇艳的色彩，而木樨却不具备这些引人注目的外在特征。木樨却有着令人难以忘怀的独特香气，是群花所不能比的。通过这种对比，突出了木樨虽然在外在形态上不如梅柳、桃李，但在香气方面却独具优势。欲扬先抑：“也无梅柳新标格。也无桃李妖娆色。”词人先抑，指出木樨没有梅柳的新异格调，也没有桃李的艳丽色彩，似乎在贬低木樨的外在。而后“一味恼人香。群花争敢当。情知天上种。飘落深岩洞。不管月宫寒。将枝比并看。”则是扬，强调木樨有着让群花难以抵挡的迷人香气，且点明它是天上的仙种，即便飘落深岩洞，也不惧月宫寒，突出其不凡的出身和高洁的品性。先通过抑笔来铺垫，再以扬笔凸显木樨的独特与可贵，使情感表达更具波澜，木樨的形象也更加鲜明突出。
3. 分段赏析
上片“也无梅柳新标格。也无桃李妖娆色。”在形象塑造方面，词人独具匠心地运用对比之法。梅柳向来以其新巧的风姿为人所称道，那纤细的柳枝随风摇曳，宛如灵动的舞者；梅枝在寒冬中挺立，花朵点缀其上，尽显别致之态。桃李则凭借艳丽的色彩夺人眼球，桃花粉嫩如少女羞涩的面庞，李花洁白似冬日初降的瑞雪。而桂花，却没有这些引人注目的外在特征。词人以轻淡且细腻的笔触，轻轻勾勒出桂花朴实无华的外表，它仿佛是一位低调内敛的隐者，不与世俗争艳。连续使用的两个“也”字，读来节奏舒缓，仿佛是在悠悠诉说，更展现出桂花那傲然矜持的姿态，仿佛在向世人宣告，它不屑于以貌取宠。从表达技巧来看，这无疑是欲扬先抑的巧妙布局，先压抑桂花外在的光彩，为后文的张扬蓄势。“一味恼人香。群花争敢当。”笔锋陡然一转，词人将目光聚焦于桂花的核心特质——香气之上。“恼人香”三个字，极为精妙地强调了桂花香气的浓烈程度。这香气，不是若有若无的缥缈，而是浓郁得让人难以忽视，仿佛带着一种魔力，萦绕在周围，撩动着人的情思。“一味”则进一步表明其香气始终如一，纯粹而持久，没有丝毫杂味。此句与前两句形成了鲜明的对比，前两句极力渲染桂花外表的平凡，而这两句却全力凸显其内在香气的超凡。这种先抑后扬的手法，犹如拨云见日，更突出了桂花的本质特征，让读者深刻感受到桂花内在美的震撼力，原来它虽无艳丽外表，却有着独一无二、令人沉醉的芬芳。下片“情知天上种。飘落深岩洞。”从意象运用与情感表达的角度来看，词人巧妙地借助月中桂树这一经典的神话传说意象。在人们的认知中，月中桂树是高贵而神秘的存在，桂花作为其产物，本有着“天上种”的高贵出身。然而，现实却是“飘落深岩洞”，一个“飘落”，生动地描绘出桂花从天上跌落尘世的无奈与凄凉。“情知”一词，更是细腻地传达出一种明知命运如此却又无力改变的无奈与失意。字里行间，流露的不仅仅是桂花的不幸与落寞，更是词人将自己的情感寄托于桂花，借桂花自比，暗合了词人对自身命运的不满。她或许如同这桂花一般，空有高洁的品性，却无奈流落于不如意的尘世。“不管月宫寒。将枝比并看。”从内容主题与表达技巧角度剖析，词人在此描绘出高大桂树的形象，它不管月宫的寒冷，毅然挺立，似乎要与月中的桂树比美。这里词人运用了以物喻人的手法，桂花的这种行为，实则是词人自身精神的写照。词人借桂树展现出对命运的抗争，尽管身处困境，如同桂花飘落岩洞，但内心依然渴望摆脱这不如意的处境，坚守自己的高洁情怀。以物喻人的手法运用得自然且深刻，将桂花的特性与人的情感紧密相连，使读者在感受桂花形象的同时，也能深刻体会到词人内心深处的情感，引发强烈的共鸣。
4. 作品点评
《菩萨蛮·木樨》是朱淑真的一首咏物作品。此词紧扣木樨（桂花）这一吟咏对象，通过巧妙的构思和细腻的笔触，生动展现了桂花的特质。
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作品评价
# 此词便是遗貌取神的一个成功的例子。作者咏的是桂花，但完全没有花费笔墨去刻画其外形，却集中力量去描写其神态、性格。上阕以淡淡几笔勾出了桂花的特征：论其标格，不如梅柳；论其妖娆，不如桃李；然论其芬芳，则无与伦比，众卉群芳，无不拜倒。下阕根源从宋之问“桂子月中落，天香云外飘”（《灵隐寺》）推出，以标出桂花奇香之缘。作者以神来之笔，把读者引向神话世界，幻想吴刚在月宫伐桂，一粒桂子从月宫飘落在幽深的岩洞顶上，长出桂树。她从人间的桂树联想到月中的桂影，以比照月桂与人间桂树的风姿。词中写的是清香的桂花，实际上是作者高洁、清逸的人格象征。
现代中国历史文献研究会研究员黄嫣梨《朱淑真研究》
# 这首咏物词写桂花奇特的幽香，词浅意深，想象亦奇。
现代西南大学博士生导师张显成《李清照朱淑真诗词合注》
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