"冬晴无雪":冬天晴朗没有下雪,
"是天心未肯":是因上天不愿应允,
"化工非拙":并非大自然技艺拙劣。
"不放玉花飞堕地":不让雪花飘落人间,
"留在广寒宫阙":只将它们留在月宫之中。
"云欲同时":云层刚要聚拢成雪,
"霰将集处":霰粒即将凝结时,
"红日三竿揭":太阳却已高悬三竿。
"六花翦就":六瓣雪花早已剪好,
"不知何处施设":却不知该往何处抛洒。
"应念陇首寒梅":该想到陇山的寒梅,
"花开无伴":独自开放无人作伴,
"对景真愁绝":面对此景实在忧愁至极。
"待出和羹金鼎手":只等那调和羹汤的巧手,
"为把玉盐飘撒":将雪花当作玉盐撒向人间。
"沟壑皆平":沟壑被雪填平,
"乾坤如画":天地美如画卷,
"更吐冰轮洁":还有那皎洁的明月高悬。
"梁园燕客":在梁园宴请宾客,
"夜明不怕灯灭":因雪光映夜,无需惧怕灯火熄灭。
宋代作家
朱淑真(?~?),宋代作家。号幽栖居士,钱塘(今浙江杭州)人,祖籍歙州(今安徽歙县)。出身仕宦家庭,幼聪慧,喜读书,文章幽艳,擅长丹青,通晓音律。相传因婚嫁不满,抑郁而终。朱淑真的诗作造语婉丽流畅,自然清新,形象鲜明生动,具有较强的艺术魅力。其词意境凄凉,哀婉动人,擅长运用白描手法准确刻画人物的神态。主要作品有《愁怀》《诉愁》《旧愁》《生查子》等。著有《断肠集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首咏物词,词中描写了冬日晴朗却迟迟未落雪的景象,表达了词人对自然现象的敏锐感受与深刻体悟,抒发了孤寂无依、知音难觅的情怀。
2. 写作手法
拟人:起句“冬晴无雪,是天心未肯,化工非拙”,将自然现象人格化,赋予“天”以主观意志。“天心未肯”四字,仿佛苍穹有意保留雪景,不肯轻易施与人间。这种拟人的写法使冬日无雪的自然现象带上神秘色彩,为全词奠定了神秘而灵动的基调。比喻:“待出和羹金鼎手,为把玉盐飘撒”,用“玉盐”来比喻雪花,不仅形象生动地表现了雪的洁白晶莹,也突显了词人对雪景的期待与想象。用典:结句“梁园燕客,夜明不怕灯灭”化用汉代梁孝王宴集文士于梁园的典故。梁园以风雅宴游闻名,而“夜明”暗指雪光映照的明亮夜色。词人借此典故,一方面以历史中的文人雅趣衬托对雪中欢聚的向往,另一方面又以“不怕灯灭”强调雪景的明亮纯净足以替代人间灯火,寄托了作者对雪后天地澄澈、宾主尽欢的期待,也含蓄地表达出对知音交流的渴望。
3. 分段赏析
上阕起句“冬晴无雪,是天心未肯,化工非拙”以拟人手法展开,借用“天心”意象赋予自然现象以人格化特征,赋予天气以主观意志,使冬日无雪的景象充满神秘色彩。紧接着“不放玉花飞堕地,留在广寒宫阙”一语,将雪花未降归因于被留在月宫之中,构建出虚实相生、富于神话意蕴的意境,进一步渲染词人内心的落寞与期待。末句“六花翦就,不知何处施设”则通过对雪花形态的描绘,以“翦就”喻雪花似经巧手裁剪而成,既赞叹造化之功,又隐含对美景无从施展的惋惜。下阕“待出和羹金鼎手,为把玉盐飘撒”运用“玉盐”喻雪的独特比喻,将雪花比作洁白晶莹的玉粒,既展现出对雪景的审美期待,也暗寓诗人盼望心灵寄托的渴望。“沟壑皆平,乾坤如画”则以极简之笔勾勒出雪后天地浑然一体、宛如画卷的壮丽景象,与上阕“冬晴无雪”的现实形成鲜明对照,突出词人内心的失落与幻想之间的张力。结句“梁园燕客,夜明不怕灯灭”化用了汉代梁孝王宴客的典故,在历史与现实、梦境与清醒的交织中完成情感的升华,寄托了对理想境界的追寻,也映射出词人独守清寒、寄情风雅的精神姿态。
4. 作品点评
作为宋代女性文学的代表作之一,该词被收录于《全宋词》及多种宋词选本。2022年,有音乐人将其改编为通俗声乐作品,并以简谱记谱形式,实现了古典诗词向现代音乐的转化。在文学研究领域,词中“玉盐飘撒”的独特比喻被列为中国古典诗词中雪的三十种别称之一,体现出其语言的艺术创新与审美价值。
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