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dōng
冬
zhì
至
rì
日
dé
得
shī
师
hòu
厚
sòng
宋
cì
次
dào
道
zhōng
中
dào
道
shū
书

朝代：宋作者：梅尧臣浏览量：3
shuǐ
水
guó
国
yù
欲
wèi
为
xuě
雪
，
，
yě
野
bīng
冰
jiāng
将
hé
合
hé
河
。
。
rén
人
tóng
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阳
zhì
至
，
，
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泪
xiàng
向
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八
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多
。
。
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朋
yì
意
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今
yóu
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zài
在
，
，
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年
huá
华
hèn
恨
sì
似
guò
过
。
。
kàn
看
kàn
看
sì
四
shí
十
jiǔ
九
，
，
yīng
应
xiào
笑
cǐ
此
cuō
蹉
tuó
跎
。
。

译文

水乡即将迎来飘雪的时刻，野外的河流也快要被冰封。人们一同迎来了冬至阳回的日子，而我的泪水却如泉涌般流淌不止。朋友的情谊如今依然深厚，但岁月匆匆，让我心生遗憾，仿佛时光已经虚度。看看自己，已经四十九岁了，真该嘲笑自己这蹉跎的岁月啊。

逐句剖析

"水国欲为雪"：水乡即将迎来飘雪的时刻，

"野冰将合河"：野外的河流也快要被冰封。

"人同一阳至"：人们一同迎来了冬至阳回的日子，

"泪向八行多"：而我的泪水却如泉涌般流淌不止。

"朋意今犹在"：朋友的情谊如今依然深厚，

"年华恨似过"：但岁月匆匆，让我心生遗憾，仿佛时光已经虚度。

# 恨似：一作怅似。恨：一作“怅”。似：一作“已”。

"看看四十九"：看看自己，已经四十九岁了，

"应笑此蹉跎"：真该嘲笑自己这蹉跎的岁月啊。

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简介

《冬至日得师厚宋次道中道书》这首诗是北宋梅尧臣创作的五言律诗。以冬至日为背景，描述了诗人在此时感慨时光的流逝和人生的沉思。诗中通过自然景象的描绘，抒发了对时光流逝、岁月匆匆的感叹，以及友谊、人生意义的思考。整首诗透露出对时光流逝和岁月的感慨和忧虑，情感深沉而复杂。
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作者介绍

宋代诗坛重要诗人

梅尧臣（1002～1060），北宋诗人。字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人，宣城古名宛陵，故世称宛陵先生。少时应进士不第。以叔父门荫入仕，历任州县属官。中年后赐进士出身，授国子监直讲，官至都官员外郎。梅尧臣在宋代诗坛具有很高的地位，在诗歌理论和创作实践方面均有建树，刘克庄称其为宋诗的“开山祖师”。其与欧阳修并称“欧梅”，又与苏舜钦并称“苏梅”。他的诗歌注重政治内容，致力于反映社会矛盾和民生疾苦，风格力求平淡。亦能文，其散文风格与诗相类。代表作品有《鲁山山行》《故原战》《襄城对雪》等。著有《宛陵先生文集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联“水国欲为雪，野冰将合河。”这两句诗以自然景象开篇，描绘了冬至时节水国即将变为雪国、野冰即将合拢成河的景象。“水国欲为雪”中的“欲为”二字，生动地表达了天气由暖转寒的变化过程，暗示着时间的流转和季节的更替。“野冰将合河”则进一步强调了天气的寒冷和河水的冰封，营造出一种萧瑟、严寒的氛围。这两句诗不仅描绘了冬至时节的自然景象，也为全诗奠定了感伤、忧虑的情感基调。颔联“人同一阳至，泪向八行多。”这两句诗将人与自然相结合，表达了诗人对光阴流逝的感伤和对人生离别的惆怅。“人同一阳至”中的“一阳至”指的是冬至阳气回升的时节，但诗人却在此刻流泪，形成了鲜明的对比。这种对比凸显了诗人内心的哀愁和无奈。“泪向八行多”则进一步强调了诗人的悲伤之情，泪水横流，难以抑制。这里的“八行”可能是指泪水的流淌方向或数量，形象地描绘了诗人内心的痛苦和哀伤。颈联“朋意今犹在，年华怅似过。”这两句诗通过“朋意”和“年华”的对比，展现了友谊的珍贵和长久与时间流逝的无奈与感伤。“朋意今犹在”表达了诗人对友情的珍视和感激之情，即使时光流逝，朋友的情谊依旧如初。“年华怅似过”则表达了诗人对岁月无情、年华老去的无奈与感伤。这种感伤与颔联中的“泪向八行多”相呼应，进一步加深了全诗的情感色彩。尾联“看看四十九，应笑此蹉跎。”这两句诗以年龄的感慨作为结尾，呼应了诗人一生的轨迹。“看看四十九”中的“四十九”指的是诗人的年龄，暗示着诗人已步入中年。这个年龄对于古人来说，已经不算年轻，因此诗人不禁感慨万分。“应笑此蹉跎”则表达了诗人对自己虚度时光的无奈和自嘲之情。这种自嘲与前面的感伤、忧虑相结合，形成了全诗深沉而复杂的情感表达。

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