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文章解析

zhuó
琢
yù
玉

朝代：唐作者：丁居晦浏览量：2
biàn
卞
yù
玉
hé
何
shí
时
xiàn
献
，
，
chū
初
yí
疑
shàng
尚
zài
在
jīng
荆
。
。
zhuó
琢
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来
wén
闻
zhì
制
qì
器
，
，
jià
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xuàn
衒
shèng
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chéng
城
。
。
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虹
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气
chōng
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天
bái
白
，
，
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浮
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贞
。
。
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德
，
，
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杯
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作
chǐ
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名
。
。
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露
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biàn
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，
，
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文
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幸
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chéng
成
。
。
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shān
山
qǐ
岂
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无
shí
石
，
，
nìng
宁
jí
及
cǐ
此
shí
时
chéng
呈
。
。

译文

卞和的玉什么时候献上呢，起初怀疑还在荆山之中。听闻玉被雕琢后制成了器物，其价值之高胜过连城之宝。玉所散发的虹气冲向天空，呈现洁白之色，玉的质地如同云朵般纯净，象征着诚信贞洁。玉制成玉佩代表廉洁有节的品德，玉制成酒杯却与奢侈之名相关。玉露包裹着璞玉正期待被分辨，幸而雕琢后成为精美的器物。别的山上难道没有石头吗，哪及这块玉此时这般呈现。

逐句剖析

"卞玉何时献"：卞和的玉什么时候献上呢，

"初疑尚在荆"：起初怀疑还在荆山之中。

# 荆：荆山，在今湖北省南漳县西。

"琢来闻制器"：听闻玉被雕琢后制成了器物，

"价衒胜连城"：其价值之高胜过连城之宝。

# 连城：秦王请以十五城交换赵国的和氏壁。,衒：且行且卖。

"虹气冲天白"：玉所散发的虹气冲向天空，呈现洁白之色，

"云浮入信贞"：玉的质地如同云朵般纯净，象征着诚信贞洁。

"佩为廉节德"：玉制成玉佩代表廉洁有节的品德，

"杯作侈奢名"：玉制成酒杯却与奢侈之名相关。

"露璞方期辨"：玉露包裹着璞玉正期待被分辨，

"雕文幸既成"：幸而雕琢后成为精美的器物。

"他山岂无石"：别的山上难道没有石头吗，

"宁及此时呈"：哪及这块玉此时这般呈现。

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简介

《琢玉》是唐代丁居晦创作的一首五言排律。诗前四句以卞和献玉的疑问起笔，描述玉被雕琢成器后价值连城。中间四句从玉的虹气、质地等方面展现其贞洁，还提及玉制成不同器物所代表的品德。最后四句感慨玉石露璞时期待被辨识，如今雕琢成功，强调别处虽有石头，但都不及这块玉此时呈现的价值。整首诗表达了对如美玉般人才被发现与雕琢的期望，借咏玉传达对美好品德和价值的追求。
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赏析

1. 分段赏析

“卞玉何时献，初疑尚在荆”，以卞和献玉的典故开篇，提出卞和之玉何时才能献上的疑问，又猜测它或许还藏在荆山之中。此句不仅引出“琢玉”主题，更借典故暗示美玉（亦指人才）未被发现时的埋没状态，为全诗定下对美好事物期待被发掘的基调。“琢来闻制器，价衒胜连城”，讲述玉石经过雕琢制成器物，其价值炫耀起来胜过连城之璧。这里突出了雕琢对于玉石价值提升的重要性，从璞石到珍贵器物的转变，象征着人才经过磨砺而彰显出巨大价值，表达出对雕琢成果的赞叹。“虹气冲天白，云浮入信贞”，描绘雕琢后的玉石光芒如虹气冲天，洁白耀眼，其品质如云朵飘浮般纯净、坚贞。从视觉和品质两方面对雕琢后的玉石进行赞美，“虹气冲天”展现其光彩夺目，“信贞”则强调其内在品质，将玉石的外在美与内在德相结合。“佩为廉节德，杯作侈奢名”，指出玉石雕琢成玉佩可象征廉洁守节的品德，制成玉杯却可能带来奢侈之名。此句通过玉石制成不同器物所代表的不同意义，引发对品德与价值的思考，借玉的不同用途，反映出事物价值因使用方式不同而产生差异，蕴含着一定的哲理。“露璞方期辨，雕文幸既成”，表达出期待璞玉露出真容被人辨识，如今有幸雕琢成精美的器物。这里既体现出对璞玉被发现的期盼，又对雕琢成功感到欣慰，暗指人才渴望被赏识，经过努力后有所成就的心情。“他山岂无石，宁及此时呈”，诗人认为别处山上并非没有石头，但哪能比得上此时呈献的这块玉。此句再次强调了这块经过雕琢玉石的独特与珍贵，以对比的方式突出主题，暗示自己如这块美玉般独特，期待在合适时机展现自身价值。

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