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朝代:宋作者:陈与义浏览量:6
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zhōu
táng
guó
zhōu
dòng
wèi
yǒu
tuì
退
zhī
shī
liú
shuǐ
jìn
shān
liú
qīng
chè
zhú
bǎo
qiān
shuāng
jié
kuò
miào
zhī
qiān
jīn
shì
biàn
便
zhuó
shān
yán
biān
guà
shì
huán
pèi
shēng
zhōng
liǎo
zhāo
zhù
róng
dào
lín
shēn
chù
zhì
yuè
huái
怀
diāo
xùn
huá
cóng
zhē
shān
yòng
cuì
ruò
wèn
jiān
jué
chù
dàn
dào
xiōng
zhōng
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译文

我不愿受封显赫的爵位,只愿追随您畅游紫逻山。郓州的溪堂与虢州的紫逻洞,尚未有韩愈(退之)的诗作流传于此。山间溪水清澈见底,竹子历经风霜仍气节凛然。本可担当朝堂重任的栋梁之才,为何偏要隐居山岩之中。蒲鞭闲置壁上,清闲无事,环佩声里,悠然度过朝暮。火神未侵扰幽深山林,五月访客仍感寒意,需怀揣貂裘。追逐繁华的权贵难享此乐,任凭他们用翠幕遮掩山色。若问此地奇绝之处,只需说:心中自有山川气象。

逐句剖析

"我不愿封万户侯":我不愿受封显赫的爵位,

"愿向紫逻从公游":只愿追随您畅游紫逻山。

"郓州溪堂虢州洞":郓州的溪堂与虢州的紫逻洞,

"未有退之诗可留":尚未有韩愈(退之)的诗作流传于此。

"水近山流清澈底":山间溪水清澈见底,

"竹饱千霜节如此":竹子历经风霜仍气节凛然。

"廓庙之具千金躯":本可担当朝堂重任的栋梁之才,

"底事便著山岩里":为何偏要隐居山岩之中。

# 著:一作着。

"蒲鞭挂壁一事无":蒲鞭闲置壁上,清闲无事,

"环佩声中了朝晡":环佩声里,悠然度过朝暮。

"祝融不到林深处":火神未侵扰幽深山林,

"客至五月怀貂狐":五月访客仍感寒意,需怀揣貂裘。

"徇华大夫无此乐":追逐繁华的权贵难享此乐,

"从渠遮山用翠幕":任凭他们用翠幕遮掩山色。

"若问此间奇绝处":若问此地奇绝之处,

"但道胸中有丘壑":只需说:心中自有山川气象。

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简介

《游紫逻洞》是宋代诗人陈与义所作的一首诗。诗人在游览紫逻洞的过程中,被其自然风光深深吸引,遂借眼前之景抒发自己独特的人生追求与心境。诗的前四句,诗人开门见山、直抒胸臆,既表明了自己的心志,又巧妙地引出了紫逻洞这一游览之地。中间六句,诗人细致描绘紫逻洞的景色,同时感慨自身境遇。随后的四句,着重强调山林的清幽,并将自己的乐趣与那些追求奢华者进行对比。而最后两句,则点明主旨,若有人问这里奇妙在哪里,诗人回答,是因为自己心中有山水之美。。整首诗以紫逻洞的自然景色为依托,抒发了诗人对功名利禄的淡泊之情,表达了他对自然山水的热爱与向往,以及追求闲适、自在且坚守气节的生活态度。
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作者介绍

两宋之交诗人,“诗俊”

陈与义(1090~1138?),北宋末、南宋初诗人。字去非,号简斋,洛阳(今属河南)人。政和上舍及第,南宋初官至参知政事。陈与义诗尊杜甫,也推重苏轼、黄庭坚和陈师道,被元方回尊为江西诗派“三宗”之一,也被称之为“诗俊”,是当时“洛阳八俊”之一。其擅长填词,前期受黄庭坚、陈师道影响亦甚深,诗作风格清新明快,但题材较窄,以题画咏物写景为主。南渡后,陈与义身经乱离,感时抚事,诗风沉郁悲壮,忧国伤时,不少作品寄托了深厚的家国之感。代表作品有《和张规臣水墨梅五绝》《夏日集葆真池上》《春日二首》等。著有《简斋集》《无住词》。

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赏析

1. 分段赏析

前四句“我不愿封万户侯,愿向紫逻从公游。郓州溪堂虢州洞,未有退之诗可留。”开篇诗人直抒胸臆,“我不愿封万户侯”,直接表明自己对世俗功名利禄,如万户侯这样的高位毫无兴趣。“愿向紫逻从公游”则点明自己更愿意追随友人一同游览紫逻洞,体现出诗人对自然和闲适生活的向往。接着提到郓州溪堂、虢州洞,这些地方虽有名,且有韩愈(字退之)题诗,但紫逻洞却未被韩愈题诗记录,暗示紫逻洞景色独特,值得用诗歌来铭记,也流露出诗人想要为紫逻洞赋诗留存的意愿,为下文描写紫逻洞景色做铺垫。中间六句“水近山流清澈底,竹饱千霜节如此。廊庙之具千金躯,底事便著山岩里。蒲鞭挂壁一事无,环佩声中了朝晡。”“水近山流清澈底,竹饱千霜节如此”,诗人细腻地描绘了紫逻洞的自然景色,溪水靠近山峦流淌,清澈见底,展现出环境的清幽;竹子历经无数寒霜,依然保持着坚贞的气节,既是对自然景色的描写,也象征着诗人坚守的气节。“廊庙之具千金躯,底事便著山岩里”,诗人发出感慨,那些有着治国才能、身居高位的人,为何会置身于这山岩之中呢?引发读者思考。“蒲鞭挂壁一事无,环佩声中了朝晡”,描绘出一种闲适的生活状态,没有公务的烦扰,只在这山林中听着环佩般的声音度过早晚,进一步体现出诗人对这种远离官场纷争、投身自然生活的惬意。接着四句“祝融不到林深处,客至五月怀貂狐。徇华大夫无此乐,从渠遮山用翠幕。”“祝融不到林深处,客至五月怀貂狐”,祝融是火神,这里说祝融不到林深处,说明山林深处十分清幽、寒冷,即使到了五月,客人到来仍需穿着貂狐之衣,侧面烘托出环境的清幽。“徇华大夫无此乐,从渠遮山用翠幕”,将那些追求奢华享乐、用翠幕遮蔽山峦以营造美景的大夫与自己形成对比,突出自己在这山林间所获得的独特乐趣,体现出诗人对这种自然、质朴生活的珍视。最后两句“若问此间奇绝处,但道胸中有丘壑。”这两句点明全诗主旨,如果有人问这里最奇妙的地方在哪里,诗人回答说是因为自己心中有山水美景。强调真正的乐趣并非仅仅在于外在的自然景色,更在于内心的豁达和对自然的感悟,只要心中有对山水的热爱和感悟,无论身处何地都能感受到奇妙之处,升华了诗歌的主题,表达了诗人对自然山水的热爱以及追求闲适、自在、坚守气节的生活态度。

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