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文章解析

yuán
元
rì
日

朝代：宋作者：陈与义浏览量：7
wǔ
五
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年
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元
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日
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。
。

译文

连续五年的元旦都只能在漂泊中度过，楚地的风俗今年每一件事都与以往不同。后来饮下屠苏酒才惊觉自己已经衰老，常年乘坐小船究竟何时才能平安归来。带着家人客居他乡实在没有计策，学习道法掏空内心却反而违背了自己。水边的草和岸上的花都知道季节的更替，独自一人有千万种愁恨只能独自流泪打湿衣襟。

逐句剖析

"五年元日只流离"：连续五年的元旦都只能在漂泊中度过，

"楚俗今年事事非"：楚地的风俗今年每一件事都与以往不同。

"后饮屠苏惊已老"：后来饮下屠苏酒才惊觉自己已经衰老，

"长乘舴艋竟安归"：常年乘坐小船究竟何时才能平安归来。

"携家作客真无策"：带着家人客居他乡实在没有计策，

"学道刳心却自违"：学习道法掏空内心却反而违背了自己。

"汀草岸花知节序"：水边的草和岸上的花都知道季节的更替，

"一身千恨独霑衣"：独自一人有千万种愁恨只能独自流泪打湿衣襟。

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简介

《元日》是宋代诗人陈与义的一首七言律诗，写于1130年元旦。诗中主要抒发了战乱中漂泊的痛苦与内心的矛盾。以“五年”“事事非”点明长期漂泊、生活巨变的动荡背景，通过喝屠苏酒惊觉衰老、乘小船难寻归处的细节，传递岁月流逝与归乡无计的无奈，直述带家漂泊的无措，以及想静心学道却难违现实矛盾的挣扎，反衬自己一身愁恨、独自垂泪的孤独。全诗语言平实，情感真挚，通过个人经历折射出战乱年代百姓的苦难与内心的哀伤。
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作者介绍

两宋之交诗人，“诗俊”

陈与义（1090～1138？），北宋末、南宋初诗人。字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。政和上舍及第，南宋初官至参知政事。陈与义诗尊杜甫，也推重苏轼、黄庭坚和陈师道，被元方回尊为江西诗派“三宗”之一，也被称之为“诗俊”，是当时“洛阳八俊”之一。其擅长填词，前期受黄庭坚、陈师道影响亦甚深，诗作风格清新明快，但题材较窄，以题画咏物写景为主。南渡后，陈与义身经乱离，感时抚事，诗风沉郁悲壮，忧国伤时，不少作品寄托了深厚的家国之感。代表作品有《和张规臣水墨梅五绝》《夏日集葆真池上》《春日二首》等。著有《简斋集》《无住词》。

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赏析

1. 分段赏析

首联“五年元日只流离，楚俗今年事事非”以直白的语言点明背景。“五年元日”强调时间的延续性，诗人连续五年在元日都无法与家人团聚，只能四处漂泊；“楚俗今年事事非”则通过今昔对比，说今年楚地的节日风俗虽在，却因战乱或离乱而“事事非”，熟悉的节味变了，安稳的生活没了，是动荡岁月里的无奈与怅惘。颔联“后饮屠苏惊已老，长乘舴艋竟安归”聚焦元日习俗与自身处境。“屠苏”是元日饮酒的习俗，古人认为元日饮屠苏酒可驱邪迎新，但诗人此时“后饮”时，突然惊觉自己已到暮年；“长乘舴艋”写他长久乘着小船漂泊，“竟安归”的追问更添迷茫，连小船都成了漂泊的象征，何处才是归程？这两句将节令习俗与个人境遇结合，时光流逝的震惊与归期无着的怅然交织，读来令人唏嘘。颈联“携家作客真无策，学道刳心却自违”转向内心矛盾。“携家作客”写他带着家人寄人篱下的窘迫，“真无策”是自嘲，面对战乱与流离，连基本的安身之策都没有；“学道刳心”本指通过修身养性寻求内心安宁，可现实却让他“自违”，理想中的超脱与现实的狼狈格格不入，这种自我期待与现实的落差，更显内心的痛苦。尾联“汀草岸花知节序，一身千恨独沾衣”以景结情。“汀草岸花”是眼前的自然景物，而诗人“一身千恨”，却只能独自沾湿衣襟。花草的“知”与诗人的“恨”形成对比，自然的规律与人间的无常碰撞，将漂泊之苦、年华之叹、归乡之思，在“独沾衣”的细节中，余韵悠长。

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