"古镇易为客":古镇之中,我轻易便成了过客,
"了身一篮舆":放下俗事,乘坐一乘竹轿。
"贪游八关寺":沉迷于游览八关寺,
"忘却子公书":竟忘了那些公务文书。
"青青天气肃":草木青青,天气清朗肃穆,
"澹澹春意初":淡淡的春意刚刚显露。
"东风经古池":春风吹过古老的池塘,
"满面生纡余":拂面而来,心中生出舒缓惬意之感。
"卯申缚壮士":从早到晚,壮士也被俗务束缚,
"人世信少娱":人世间确实少有真正的欢愉。
"时来照兹水":偶尔来到水边照影,
"点检鬓与须":细细查看鬓角与胡须。
# 点检:四库本作检点。
"日暮登古原":傍晚登上古老的原野,
"微白见远墟":微光中能看见远方的村落。
"念我遂初赋":想起我曾有的归隐之志,
"徘徊月生裾":在月下徘徊,月光已落在衣摆。
"悠悠不同抱":思绪悠长,怀着种种不同的情怀,
"悄悄就归途":默默踏上归途。
两宋之交诗人,“诗俊”
陈与义(1090~1138?),北宋末、南宋初诗人。字去非,号简斋,洛阳(今属河南)人。政和上舍及第,南宋初官至参知政事。陈与义诗尊杜甫,也推重苏轼、黄庭坚和陈师道,被元方回尊为江西诗派“三宗”之一,也被称之为“诗俊”,是当时“洛阳八俊”之一。其擅长填词,前期受黄庭坚、陈师道影响亦甚深,诗作风格清新明快,但题材较窄,以题画咏物写景为主。南渡后,陈与义身经乱离,感时抚事,诗风沉郁悲壮,忧国伤时,不少作品寄托了深厚的家国之感。代表作品有《和张规臣水墨梅五绝》《夏日集葆真池上》《春日二首》等。著有《简斋集》《无住词》。
1. 分段赏析
“古镇易为客,了身一篮舆”两句,开篇点出诗人在古镇客居的处境,“易为客”透着漂泊的感触;而“了身一篮舆”则写他放下杂事,乘坐竹轿出行,简单的动作里藏着暂时超脱俗务的意味。“贪游八关寺,忘却子公书”中,“贪游”直白写出对八关寺的流连,“忘却子公书”则通过忘记俗事公文,表现出游玩时的投入,暗含着对摆脱日常束缚的轻松。“青青天气肃,澹澹春意初”是景物描写,“青青”似写草木青翠,“天气肃”带出清朗肃穆的氛围;“澹澹”描画出初春气息的轻柔,刚显生机的春意与清朗的天气相融,营造出宁静清新的意境。“东风经古池,满面生纡余”里,“东风”即春风,吹过古池,带着历史的沉静;“满面生纡余”则写出春风拂面时的舒缓惬意,将自然的舒适与古池的底蕴结合,传递出融入其中的舒畅。“卯申缚壮士,人世信少娱”中,“卯申”暗指从早到晚的时间,“缚壮士”比喻人被俗务牢牢束缚,由此感叹人世间确实少有真正的乐趣,直白流露对俗务缠身的无奈。“时来照兹水,点检鬓与须”是细节描写,诗人偶尔临水照影,查看自己的鬓发胡须,简单的动作里藏着对时光流逝、容颜渐改的悄然感慨,将内心的触动寄于日常举动中。“日暮登古原,微白见远墟”写时间推移至傍晚,诗人登上古原,远方村落在微光中隐约可见。“日暮”“古原”“远墟”构成苍茫远景,既见场景转换,也透着一丝宁静中的悠远。“念我遂初赋,徘徊月生裾”中,“念我遂初赋”显露出诗人对初心或归隐之志的回想;“徘徊月生裾”则以月下徘徊、月光洒在衣裾的画面,写出沉思的状态,既有对初心的回望,也有淡淡的怅惘。“悠悠不同抱,悄悄就归途”作为结尾,“悠悠”写出思绪的绵长,“不同抱”似指心中复杂的情怀;“悄悄就归途”则写默默踏上归途,将纷繁的思绪藏于安静的返程中,余味悠长。
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