"江南腊尽":江南年底,
# 腊:古代在农历十二月合祭众神叫做腊,因此农历十二月叫腊月。
"早梅花开后":早梅花开后,
"分付新春与垂柳":分配新春和垂柳。
# 分付:付托,寄意。
"细腰肢自有入格风流":细腰肢自己有格调风流,
# 格:格调。
"仍更是、骨体清英雅秀":于是又是和身体清英很优秀。
# 骨体:骨架躯体。
"永丰坊那畔":永丰坊那畔,
# 永丰坊:地名。在洛阳。
"尽日无人":一整天没有人,
# 尽日:终日。比喻柳树的垂条。
"谁见金丝弄晴昼":谁看到金丝弄晴天白天?
# 金丝:比喻柳树的垂条。
"断肠是飞絮时":秋海棠花还是种子、未飘散的那时,
# 飞絮:飘飞的像棉絮一般的柳树、芦苇等的种子。,断肠:秋海棠花的别。
"绿叶成阴":绿叶成阴,
"无个事、一成消瘦":没有一个故事、渐渐的消瘦了。
# 一成:宋时口语,“渐渐”,指一段时间的推移。
"又莫是东风逐君来":又有谁是东风追逐你而来的呢,
"便吹散眉间一点春皱":就吹散眉间皱纹一点春天。
北宋文坛领袖,豪放派词人,“唐宋八大家”之一
苏轼(1037~1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士,神宗时曾任职史馆,因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州,又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,古文和欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻;其词开豪放一派,对后代很有影响;其文汪洋恣肆,明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,是“宋四家”之一;绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。
1. 主题及内容介绍
《洞仙歌·咏柳》是一首咏物词,全词运用含蓄隐晦、委婉曲折的表现手法,凭借饱含深情的笔墨,表面上是在刻画那轻柔优美却又命运落寞、生不逢时的垂柳,实则借物喻人,字里行间流露出苏轼对那些容貌秀丽、气质出众,却命运坎坷、空有才华而不得施展的女性的深切怜悯与由衷赞美,读来令人动容。
2. 写作手法
拟人:全词将垂柳拟人化,把垂柳当作一位有生命、有情感的“主人公”来描写。“细腰肢自有入格风流,仍更是、骨体清英雅秀”,赋予垂柳以人的“细腰肢”,说它有“入格风流”的气质和“清英雅秀”的骨相,生动形象地展现了垂柳的婀娜多姿和高雅品格。“断肠是飞絮时,绿叶成阴,无个事、一成消瘦”,“断肠”“消瘦”等词更是将垂柳在飞絮时节、绿叶成荫时的落寞、惆怅的情绪表现得淋漓尽致,使读者更容易产生共鸣。借景抒情,情景交融:开篇“江南腊尽,早梅花开后,分付新春与垂柳”,通过描写江南冬尽春来,早梅开放后,新春的活力交付给垂柳的景象,既点明了时节,又营造出一种生机勃勃的氛围,为垂柳的出场做了铺垫。“永丰坊那畔,尽日无人,谁见金丝弄晴昼”,描绘了永丰坊边垂柳在晴天里独自摇曳却无人欣赏的场景,借景表达了垂柳的寂寞与孤独,情景交融,使情感表达更加自然。用典:“永丰坊那畔”化用了白居易《杨柳枝词》及其相关故事。据记载,白居易有妾名小蛮,善舞,白氏比为杨柳,且有“永丰坊里东南角,尽日无人属阿谁”之句,后宣宗听闻此词,命人取永丰柳两枝移植禁中。苏轼在此化用这一典故,增添了词的文化内涵和历史底蕴,同时也借典故中垂柳的遭遇,进一步强化了词中垂柳无人赏识的寂寞和命运的无奈。
3. 分段赏析
词的上片,主要描绘柳那迷人的体态与高雅的神韵。开篇便提及腊尽梅残,巧妙地点明了时令,采用借宾引主的手法,从寒冬的冬梅自然过渡到春日的垂柳。“新春”紧接着“腊尽”,生动展现出腊月离去,新春到来,早梅凋谢后,杨柳开始抽芽的画面。柳丝染上翠绿,是春天热闹繁华的象征,所以有“分付新春与垂柳”的说法。“分付”即交付,用了这个词,就好像春天所有的活力、绚烂与妩媚都聚焦在垂柳身上,有力地凸显了柳的形象,满含对柳婀娜体态的赞美。柳枝轻盈柔美,别有一番风情,恰似少女纤细的腰肢。杜甫在《绝句漫兴》中早就有“隔户杨柳弱袅袅,恰如十五女儿腰”的描写。苏轼精准地抓住这一特点,称赞柳有着独特出众的韵味,还以“清英秀雅”四字评价柳的气质。这四个字,将柳的高洁、俊逸、文雅、秀丽全方位展现出来,使其与那些艳丽俗气的花朵形成鲜明对比,从外在的形态美深入到内在的品格美,把柳的特质刻画得十分到位。下片,情感基调转为对垂柳不幸遭遇的感慨。换头的三句话,刻画了垂柳所处的冷清寂寞、无人欣赏的状态。长安的永丰坊柳树众多,生长在永丰园一角的垂柳,就算在明媚的春光里精心装扮,姿态无比娇艳,却始终无人留意。这里化用了白居易的《杨柳枝词》及其背后的故事。白居易有妾名小蛮,擅长舞蹈,白居易将她比作杨柳,写下“杨柳小蛮腰”。当时白居易年事已高,小蛮还青春年少,他便借杨柳表达心意:“一树春风万万枝,嫩于金色软于丝。永丰坊里东南角,尽日无人属阿谁?”后来唐宣宗听闻此词,极为欣赏,还命人将永丰柳两枝移植到宫中。苏轼巧妙化用这一典故,表面语句平实易懂,实则蕴含深意。“断肠”四句承接上文,讲述垂柳的凄凉身世。到晚春时,绿叶虽然繁茂,但柳絮纷飞,垂柳愈发显得落寞,如同美人逐渐消瘦,让人怜惜。结尾三句,展望未来,却满是迷茫。只有东风吹拂,或许能驱散忧愁,让如蛾眉般的柳叶适时舒展。就像宋初诗人幸夤逊在《柳》诗中所写“既待和风始展眉”。然而这微弱的希望究竟在哪里,“又莫是”给出了残酷的回应,尽显无奈与惆怅。
4. 作品点评
《洞仙歌·咏柳》整首词运用拟人之法来描绘垂柳,垂柳俨然成为了词中当之无愧的“主角”。它身姿曼妙,腰肢纤细,体态轻盈飘逸,容貌清秀雅致,尽显动人风姿。然而,如此美好的它却处境凄凉,孤独无依,被束缚在园林的偏僻角落。既无法充分沐浴春光的温暖,也难以寻觅到改变自身命运的曙光。这垂柳,姿态婀娜却满心落寞,恰似一位气质高雅、容貌秀丽,却命运坎坷的佳人。词中看似句句都在刻画垂柳的形象,实则句句都在暗喻佳人的境遇。这位佳人,也许是曾向苏轼求取词作的倩奴,又或许是与倩奴有着相似悲惨命运的其他女子。至少可以确定的是,作者以含蓄委婉的表现手法,饱含深情的笔触,勾勒出了一位品性高洁、命运多舛的少女形象,字里行间都倾注了对她深深的同情与怜惜。
# 李太白《越女词》曰:“东阳素足女,会稽素面郎。相看月未堕,白地断肝肠。”此东坡长短句所取以为“平白地。为伊肠断”也。
宋程大昌《演繁露》
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