朝代：宋作者：杨万里浏览量：3
译文
雨为梅花把尘埃全部清扫干净，柳树枝条勾勒日影，自我展现独特神韵。不需要苦苦询问春天还剩下多少，温暖的傍晚、晴日下的帘幕处处都是春天。
逐句剖析
"雨为梅花遣尽尘"：雨为梅花把尘埃全部清扫干净，
"柳勾日影自传神"：柳树枝条勾勒日影，自我展现独特神韵。
"不须苦问春多少"：不需要苦苦询问春天还剩下多少，
"暖暮晴帘总是春"：温暖的傍晚、晴日下的帘幕处处都是春天。
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简介
《雨霁》是宋代诗人杨万里创作的七言绝句。此诗虽未明确出处，但尽显杨万里诗歌清新自然的风格。诗中，作者从梅花、柳等细小春物着笔，描绘雨为梅花洗尘，柳勾日影传神韵的春日雨后之景，展现出造化万物的勃勃生机，传达出“处处皆春，随遇是道”的主题。写作手法上，运用拟人赋予雨、柳以人的情感动作，生动形象；尾句以景结情，含蓄蕴藉。首句先写雨与梅花，营造清新氛围；次句刻画柳与日影，增添生机；后两句直抒胸臆，表达不必纠结春之多少，处处皆春的豁达。全诗语言明快自然，从细微处见宏大生机，于写景中蕴含对生活的乐观态度，寥寥数语，将春日之美与人生感悟巧妙融合，读来令人心生愉悦与启迪。
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作者介绍
南宋“中兴四大家”之一
杨万里（1127～1206），南宋诗人。字廷秀，自号诚斋，学者称诚斋先生，吉水（今属江西）人。绍兴进士，官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思新巧，语言通俗明畅而自成一家，被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”；与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富，善于描写日常生活及山水风光，富有哲理和趣味。其词风活泼清新，与诗风相似，辞赋则读来文气贯注，流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。
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赏析
1. 主题及内容介绍
《雨霁》是一首七言绝句，这一体裁篇幅精巧，节奏明快，格律在遵循一定规则的同时又不乏灵活度，韵律和谐优美。其题材归为写景抒情一类，诗人借雨后初晴的春日景致，细腻抒发内心丰富情感。
2. 写作手法
拟人：“雨为梅花遣尽尘，柳勾日影自传神”，“为”赋予雨以人的意愿，仿佛雨是特意为梅花清扫尘埃；“勾”“自传神”将柳拟人化，柳像人一样主动用枝条勾勒日影并自我展示神韵，生动形象地赋予了雨、梅花、柳以生命力，使画面充满生机与情趣。直抒胸臆：“不须苦问春多少，暖暮晴帘总是春”，直接表达诗人不必纠结春天时长，坚信处处皆春的豁达心境，情感表达直白强烈，让读者深切感受诗人对生活的乐观态度。以景结情：尾句“暖暮晴帘总是春”，通过描绘温暖傍晚、晴日帘幕的春日之景，将诗人对春天的喜爱和乐观豁达之情融入其中，以景语收束全诗，使情感表达含蓄而富有韵味，留给读者想象空间。
3. 分段赏析
首句：“雨为梅花遣尽尘”，运用拟人手法，“为”字将雨人格化，赋予其为梅花清扫尘埃的主观意愿，同时通过雨的“遣尘”体现梅花的高洁与清新，营造出清新雅致的氛围，引出对春日雨后景色的描绘。次句：“柳勾日影自传神”，继续运用拟人，“勾”字生动展现柳树枝条随风摆动，似在有意勾勒日影的动态，“自传神”则把柳树当作有自我意识的个体，在自我展示独特神韵，描绘出柳树的活泼姿态，进一步渲染春日的生机。第三句：“不须苦问春多少”，诗人由景入情，从对景物的描写过渡到内心感悟的表达，劝诫人们不必苦苦追寻春天还剩下多少时光，为尾句情感的升华蓄势。尾句：“暖暮晴帘总是春”，采用以景结情的手法，描绘温暖傍晚、晴日帘幕的春日之景，将诗人对春天的喜爱、对生活的乐观豁达之情融入其中，含蓄而韵味无穷，使整首诗的情感表达达到高潮。
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