"饮马长城窟":在长城边的水窟旁让马饮水,
"马繁水枯竭":马群众多,使得这里的水都枯竭了。
# 繁:多。
"水竭将奈何":水都枯竭了该怎么办呢,
"马嘶不肯歇":马儿因为干渴而不停地嘶鸣,不肯停歇。
"君看长城中":您看那长城里面,
"尽是骷髅骨":到处都是人的骷髅骨头。
"骷髅几千年":这些骷髅已经存在了几千年了,
"犹且未灭没":到现在还没有消失不见。
"空衔千年冤":白白地含着这千年的冤屈,
"此冤何时雪":这样的冤屈什么时候才能得以昭雪呢。
"祖龙去已远":秦始皇已经离去很久很久了,
# 祖龙:指秦始皇。
"长城久迸裂":长城也早就破败开裂了。
# 迸裂:迸坏破裂。
"叹息此骷髅":我不禁为这些骷髅叹息,
"夜夜泣秋月":它们仿佛每个夜晚都在对着秋天的月亮哭泣。
南宋诗人、词人
汪元量(1241?~1304?),南宋诗人、词人。字大有,号水云,晚号楚狂,钱塘(今浙江杭州)人。原是宋宫廷琴师,蒙元灭宋被掳北去,以亲身经历而形诸歌诗,颇能反映宋亡前后实况。汪元量的诗,多纪国亡前后事,时人比之杜甫,部分作品有“诗史”之称。其诗风初为江湖体,自经离乱,转师杜甫,眷恋故国,诗风一变而为苍凉悲愤;也有一些山水诗,格调明快。其词多写宫庭生活,善于写景状物,以清丽见长;德祐之难后,词风眷怀故国,情深语直。代表作品有《醉歌》10首、《越州歌》20首、《湖州歌》98首。著有《湖山类稿》《水云集》。
1. 分段赏析
“饮马长城窟,马繁水枯竭。水竭将奈何,马嘶不肯歇”:开篇描绘出一幅凄凉的画面,长城外的水窟本是供马饮水之处,然而因马群繁多,水源枯竭。“水竭将奈何”一句,写出了面对困境的无奈。“马嘶不肯歇”则通过马的嘶鸣,生动地表现出其对饥渴的抗争,也从侧面烘托出环境的恶劣,给人一种荒凉、紧迫之感。“君看长城中,尽是骷髅骨。骷髅几千年,犹且未灭没”:诗人将视角转向长城内,展现出遍地骷髅骨的惨状。“君看”二字,引导读者去关注这一触目惊心的场景。“几千年”“犹且未灭没”强调了这些骷髅存在的时间之久,暗示了历史的沉重和苦难的延续,让人感受到一种强烈的视觉冲击和心灵震撼。“空衔千年冤,此冤何时雪”:此句直接抒发了对这些冤魂的同情与感慨。“空衔”写出了冤屈的无处申诉,“千年冤”“何时雪”则表达了诗人对历史冤屈的深刻反思和对正义的渴望,蕴含着对造成这种苦难的统治者的批判。“祖龙去已远,长城久迸裂”:“祖龙”指代秦始皇,他已离去很久,而长城也早已破败不堪。这两句既点明了时间的久远,又象征着秦朝统治的衰落和历史的变迁。长城的迸裂,不仅是其本身的损坏,更暗示了曾经的辉煌与残酷都已成为过去,只留下无尽的沧桑和悲凉。“叹息此骷髅,夜夜泣秋月”:结尾两句,诗人以叹息收束全诗,表达了对长城中骷髅的怜悯之情。“夜夜泣秋月”描绘出一幅凄凉的画面,仿佛这些骷髅在每个夜晚都对着秋月哭泣,营造出一种哀怨、悲怆的氛围,进一步强化了全诗的悲剧色彩,也让读者沉浸在对历史苦难的深深思考之中。
上一篇:宋·李龙高《东阁》
下一篇:宋·陆游《水调歌头·多景楼》