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dié
蝶
liàn
恋
huā
花
·
·
yǔ
禹
miào
庙
lán
兰
tíng
亭
jīn
今
gǔ
古
lù
路

朝代：宋作者：陆游浏览量：3
yǔ
禹
miào
庙
lán
兰
tíng
亭
jīn
今
gǔ
古
lù
路
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xiān
仙
xū
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是
xián
闲
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做
。
。

译文

通往禹庙、兰亭的路，从古到今只有一条。一夜寒霜，使湖边的树林像染过一样。请您不要说酒杯太深。这次分别后不知在什么地方才能相逢。时光渐渐流逝，美好年华难以留住。镜里的年轻容颜，终归是已经老去。有一句叮嘱的话一定要记住。只有闲人才能做神仙。

逐句剖析

"禹庙兰亭今古路"：通往禹庙、兰亭的路，从古到今只有一条。

# 兰亭：魏晋风流朝圣地、书法圣地。,禹庙：祭祀夏王大禹的庙宇。

"一夜清霜"：一夜寒霜，

"染尽湖边树"：使湖边的树林像染过一样。

"鹦鹉杯深君莫诉"：请您不要说酒杯太深。

"他时相遇知何处"：这次分别后不知在什么地方才能相逢。

"冉冉年华留不住"：时光渐渐流逝，美好年华难以留住。

# 冉冉：形容时光渐渐流逝。

"镜里朱颜"：镜里的年轻容颜，

# 朱颜：红颜，青春。

"毕竟消磨去"：终归是已经老去。

# 毕竟：到底；终归。

"一句丁宁君记取"：有一句叮嘱的话一定要记住。

# 记取：记住。

"神仙须是闲人做"：只有闲人才能做神仙。

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简介

《蝶恋花・禹庙兰亭今古路》是南宋词人陆游创作的词作。作品围绕凭吊古迹展开，上片以禹庙、兰亭切入，勾勒今古之路，借“一夜清霜，染尽湖边树”的秋景与“鹦鹉杯”意象，渲染离别愁绪；下片“冉冉年华留不住”感叹时光流逝、青春难驻，结句“神仙须是闲人做”既含对闲适境界的向往，也隐含理想难遂的自我慰藉。全词运用借景抒情手法，语言清丽，意境深远，将怀古、惜时之情融于其中，以哀婉情思展现词人对人生的深刻感怀，是陆游词作中兼具文学性与情感深度的怀古佳作。
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作者介绍

爱国诗人，南宋“中兴四大家之一”

陆游（1125～1210），南宋爱国诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。生当北宋灭亡之际，少年时即受家庭中爱国思想的熏陶；投身军旅后，主张坚决抗金；晚年退居家乡，收复中原的信念始终不渝。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“中兴四大家”。陆游诗诸体兼备，古体、近体、五言、七言均擅长。其诗歌突出特点是充满爱国忧民的激情，陆游还有大量描写山水风光、赠酬友人、抒写个人情怀之作，清新灵动，富于生活情趣。诗歌今存九千余首，为历代诗人之冠。陆游也擅长词，兼具清旷超迈、沉郁苍凉、纤丽之风，亦有寓意高远之作。代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》《钗头凤》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首词，也是一首怀古诗。作品以禹庙、兰亭等具有历史文化内涵的古迹为切入点，上片勾勒穿越今古的道路，借“一夜清霜，染尽湖边树”的秋景与“鹦鹉杯”意象，渲染离别哀愁；下片通过“冉冉年华留不住”感慨年华易逝、青春难驻，以“神仙须是闲人做”传达对闲适自在的向往，暗含理想无法实现的自我安慰，整体呈现出凭吊古迹时对时光、人生的深刻感怀。

2. 写作手法

用典：运用“鹦鹉杯”的意象，暗示离别场景，赋予词句文化底蕴，深化离别的哀愁氛围。借景抒情：通过“一夜清霜，染尽湖边树”的秋景描写，借自然景色的变化渲染离别哀愁与时光流逝的怅惘情绪。直抒胸臆：下片“冉冉年华留不住，镜里朱颜，毕竟消磨去”直接倾诉对年华逝去、青春不再的感慨，情感直白深切。象征：以“神仙须是闲人做”象征对闲适自在生活的追求，暗寓理想难以实现的无奈与自我慰藉。

3. 分段赏析

《蝶恋花・禹庙兰亭今古路》上片以“禹庙兰亭今古路”切入，借禹庙、兰亭等古迹勾连今古，营造历史纵深氛围，“一夜清霜，染尽湖边树”通过秋霜染树的景象，既写自然变化，又暗衬心境凄凉；“鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处”借助“鹦鹉杯”意象暗示离别场景，以“他时相遇知何处”的疑问，传递出对别后未知的哀愁与怅惘。下片“冉冉年华留不住。镜里朱颜，毕竟消磨去”直抒胸臆，感慨时光飞逝、容颜易老，道尽人生无奈；结句“一句丁宁君记取。神仙须是闲人做”以叮嘱之语，表面劝人追求闲适如神仙，实则隐含理想难酬的自我慰藉，将怀古、惜时与人生感怀融于词句，情感哀婉深沉。

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