论
曰
：
汉
兴
，
本
恭
俭
，
革
弊
末
、
移
风
俗
之
厚
者
，
以
孝
文
为
称
首
；
仪
礼
乐
、
兴
制
度
、
切
当
世
之
务
者
，
惟
贾
生
为
美
谈
。
天
子
方
忻
然
说
之
，
倚
以
为
用
，
而
卒
遭
周
勃
、
东
阳
之
毁
，
以
谓
儒
学
之
生
纷
乱
诸
事
，
由
是
斥
去
，
竞
以
忧
死
。
班
史
赞
之
以
“
谊
天
年
早
终
，
虽
不
至
公
卿
，
未
为
不
遇
。
予
切
惑
之
，
尝
试
论
之
曰
：
孝
文
之
兴
，
汉
三
世
矣
。
孤
秦
之
弊
未
救
，
诸
吕
之
危
继
作
，
南
北
兴
两
军
之
诛
，
京
师
新
蹀
血
之
变
。
而
文
帝
由
代
邸
嗣
汉
位
，
天
下
初
定
，
人
心
未
集
。
方
且
破
觚
斫
雕
，
衣
绨
履
革
，
务
率
敦
朴
，
推
行
恭
俭
。
故
改
作
之
议
谦
于
未
遑
、
制
度
之
风
阙
然
不
讲
者
，
二
十
余
年
矣
。
而
谊
因
痛
哭
以
悯
世
，
太
息
而
著
论
。
况
是
时
方
隅
未
宁
，
表
里
未
辑
，
匈
奴
桀
黠
，
朝
那
、
上
郡
萧
然
苦
兵
；
侯
王
僭
效
，
淮
南
、
济
北
继
以
见
戮
。
谊
指
陈
当
世
之
宜
，
规
画
亿
裁
之
策
，
愿
试
属
国
以
系
单
于
之
颈
，
请
分
诸
子
以
弱
侯
王
之
势
。
上
徒
善
其
言
，
而
不
克
用
。
又
若
鉴
秦
俗
之
薄
恶
，
指
汉
风
之
奢
侈
，
叹
屋
壁
之
被
帝
服
，
愤
优
倡
之
为
后
饰
。
请
设
庠
序
，
述
宗
周
之
长
久
；
深
戒
刑
罚
，
明
孤
秦
之
速
亡
。
譬
人
主
之
加
堂
，
所
以
忧
臣
子
之
礼
；
置
天
下
于
大
器
，
所
以
见
安
危
之
几
。
诸
所
以
日
不
可
胜
，
而
文
帝
卒
能
拱
默
化
理
、
推
行
恭
俭
、
缓
除
刑
罚
、
善
养
臣
下
者
，
谊
之
所
言
略
施
行
矣
。
故
天
下
以
谓
可
任
公
卿
，
而
刘
向
亦
称
远
过
伊
·
、
管
。
然
卒
以
不
用
者
，
得
非
孝
文
之
初
立
日
浅
，
而
宿
将
老
臣
方
握
其
事
？
或
艾
旗
斩
级
矢
石
之
勇
，
或
鼓
刀
贩
缯
贾
竖
之
人
，
朴
而
少
文
，
昧
于
大
体
，
相
与
非
斥
，
至
于
谪
去
，
则
谊
之
不
遇
，
可
胜
叹
哉
？
且
以
谊
之
所
陈
，
孝
文
略
施
其
术
，
犹
能
比
德
于
成
、
康
。
况
用
于
朝
廷
之
叫
，
坐
于
廊
庙
之
上
，
则
举
大
汉
之
风
，
登
三
皇
之
首
，
犹
决
壅
裨
坠
耳
。
奈
何
俯
抑
佐
王
之
略
，
远
致
诸
侯
之
间
!
故
谊
过
长
沙
，
作
赋
以
吊
汨
罗
，
而
太
史
公
传
于
屈
原
之
后
，
明
其
若
屈
原
之
忠
而
遭
弃
逐
也
。
而
班
固
不
讥
文
帝
之
远
贤
，
痛
贾
生
之
不
用
，
但
谓
其
天
年
早
终
。
且
谊
以
失
志
忧
伤
而
横
天
，
岂
曰
天
年
乎
！
则
固
之
善
志
，
逮
与
《
春
秋
》
褒
贬
万
一
矣
。
谨
论
。