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朝代:宋作者:欧阳修浏览量:3
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nóng
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gǎn
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jiǔ
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shén
lóng

译文

我听说阴阳二气存在于天地之间,它们升降上下没有穷尽的时候。循环往复难免出现偏差,所以每年的收成不会总是丰收。古代执政的人懂得这个道理,均衡节制赋税,劝勉百姓勤劳耕作。耕种三年必定有一年的余粮,九年之中常常储备好应对三年饥荒的粮食。即使偶然遇到水旱灾害,也能用多余的补充不足,相互调剂。如今官吏愚蠢不善于治理政事,百姓也游手好闲脱离农耕。军国的赋税征收急如星火,兼并土地者的生活超过王公贵族。整年耕种侥幸有一次丰收,聚集起来消耗的人比蜜蜂还多。因此连年丰收,可是百姓家中常常空虚。于是一旦暂时不下雨,人们就困急得呼喊天公。依靠上天怜悯百姓不责怪官吏,甘霖广泛降下多么充沛。农民应当努力,官吏应当惭愧,怎敢不斟酒祭拜神龙。

逐句剖析

"吾闻阴阳在天地":我听说阴阳二气存在于天地之间,

# 阴阳:阴阳的概念源自古代中国人民的自然观,古人观察到自然界中各种对立又相连的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,便以哲学的思想方式归纳出“阴阳”之说,阴阳有四对关系:阴阳互体,阴阳化育,阴阳对立,阴阳同根。

"升降上下无时穷":它们升降上下没有穷尽的时候。

# 穷:穷尽,终止。,升降上下:指阴阳四时此起彼伏的运动形态。

"环回不得不差失":循环往复难免出现偏差,

# 差失:误差。,环回:循环。

"所以岁时无常丰":所以每年的收成不会总是丰收。

"古之为政知若此":古代执政的人懂得这个道理,

"均节收敛勤人功":均衡节制赋税,劝勉百姓勤劳耕作。

# 勤人功:使耕种之人,勤于务农。,均节收敛:收取赋税要均平而有节制。

"三年必有一年食":耕种三年必定有一年的余粮,

"九岁常备三岁凶":九年之中常常储备好应对三年饥荒的粮食。

# 凶:荒年。,备:丰年积蓄粮食,以防备水灾旱灾。,岁:一作年。

"纵令水旱或时遇":即使偶然遇到水旱灾害,

# 或:一作忽。

"以多补少能相通":也能用多余的补充不足,相互调剂。

"今者吏愚不善政":如今官吏愚蠢不善于治理政事,

# 不善政:不懂得节用爱民,以防备饥荒。

"民亦游惰离于农":百姓也游手好闲脱离农耕。

# 离:脱离。此处指百姓纷纷脱离农村,去为僧为兵。,游惰:游手好闲,不务正业。

"军国赋敛急星火":军国的赋税征收急如星火,

# 星火:比喻急迫,此处指赋税繁苛,急如星火。

"兼并奉养过王公":兼并土地者的生活超过王公贵族。

# 兼并:合并;并吞,本意是掠夺强占土地,此处指兼并土地的富豪之家。

"终年之耕幸一熟":整年耕种侥幸有一次丰收,

"聚而耗者多于蜂":聚集起来消耗的人比蜜蜂还多。

"是以比岁屡登稔":因此连年丰收,

# 登稔:五谷丰收。,屡:一作累。,比岁:连年。

"然而民室常虚空":可是百姓家中常常空虚。

"遂令一时暂不雨":于是一旦暂时不下雨,

# 暂:一作遭。

"辄以困急号天翁":人们就困急得呼喊天公。

# 号天翁:向天公呼号求救。翁:一作公。,辄:总是、就。

"赖天闵民不责吏":依靠上天怜悯百姓不责怪官吏,

# 责:谴责。,闵:怜悯,怜恤。

"甘泽流布何其浓":甘霖广泛降下多么充沛。

# 甘泽:甘霖,及时雨。泽:一作澍。

"农当勉力吏当愧":农民应当努力,官吏应当惭愧,

"敢不酌酒浇神龙":怎敢不斟酒祭拜神龙。

# 神龙:古人以为龙能致雨,所以视其为神。,浇:祭献。

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简介

《答杨辟喜雨长句》是北宋文学家欧阳修创作的一首七言古诗。开篇探讨自然规律,通过阴阳四时循环的现象,说明气候条件与农业生产的关系,进而提出效法古代治理者重视粮食储备、调节税赋的主张。全篇以平实语言展开论述,如“三年必有一年食,九岁常备三岁凶”等句,通过具体数据对比强调未雨绸缪的重要性。诗中“军国赋敛急星火,兼并奉养过王公”等表述,直指当时社会财富分配失衡的弊病。
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作者介绍

北宋诗文革新运动领袖,“唐宋八大家”之一

欧阳修(1007~1072),北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居士,谥文忠,世称欧阳文忠公,吉州永丰(今属江西)人。天圣进士,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,为“唐宋八大家”之一。他主张文章“明道”“致用”,散文说理畅达、抒情委婉,与曾巩并称“欧曾”。其诗颇受李白、韩愈影响,重气势而能流畅自然,与梅尧臣并称“欧梅”。其词婉丽,与晏殊并称“晏欧”。又与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”。曾与宋祁合修《新唐书》,独撰《新五代史》,编有《集古录》,著有《六一诗话》。有《欧阳文忠公文集》传世,代表作品有《醉翁亭记》《秋声赋》《朋党论》等。

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背景

这首诗大约创作于北宋仁宗宝元元年(1038年),当时杨辟曾写过庆贺降雨的诗作寄给欧阳修,欧阳修因此写下此诗作为回应。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言古诗,也是一首政论诗,介绍了自然规律与社会治理的关联。描绘了古代与当时在为政、农耕上的不同状况,体现了对民生的关注,营造了务实的议论氛围,表达了作者劝农务本、改善吏治的政治主张。

2. 分段赏析

“吾闻阴阳在天地,升降上下无时穷”开篇从阴阳之气的运行说起,指出其升降循环没有穷尽,为下文论述自然规律与农耕、为政的关系铺垫,语言平实,以常理起笔,引出对社会问题的思考。“环回不得不差失,所以岁时无常丰”承接上文,说明阴阳运行难免有偏差,因此年岁不会年年丰收,从自然规律引申到农业收成的不确定性,为强调储备防灾的重要性做铺垫,逻辑清晰。“古之为政知若此,均节收敛勤人功”提及古代为政者懂得顺应规律,均衡赋税、劝勉农功,与后文当下的治理形成对比,突出古代治理的合理性,暗含对当时为政者的批评。“三年必有一年食,九岁常备三岁凶”具体说明古代的储备策略,三年存一年粮、九年备三年荒,展现其远见,与当时不注重储备的状况形成反差,强化主张的可行性。“纵令水旱或时遇,以多补少能相通”进一步说明储备的作用,即便遇水旱灾害也能调剂补充,体现古代治理的智慧,反衬当时应对灾害能力的不足。“今者吏愚不善政,民亦游惰离于农”直言当时的问题,官吏不擅治理、农人脱离农耕,直接点出社会弊端,为下文批判苛政做铺垫。“军国赋敛急星火,兼并奉养过王公”描写赋敛急迫、兼并者奢侈的现象,揭露社会不公,表达对百姓的同情和对权贵的不满。“终年之耕幸一熟,聚而耗者多于蜂”以“多于蜂”形容耗费者之多,写出丰收仍贫困的原因,批判不劳而获者,强化对社会分配问题的关注。“是以比岁屡登稔,然而民室常虚空”总结即便连年丰收百姓仍贫困的现状,点明问题的严重性,为后文呼吁改善治理做铺垫。“遂令一时暂不雨,辄以困急号天翁”描写天旱时百姓困急呼天的情景,凸显民生的脆弱,反映治理不善的后果,增强文章的感染力。“赖天闵民不责吏,甘泽流布何其浓”写天降甘霖是上天怜民,暗含对官吏的批评,庆幸降雨的同时,提醒官吏应反思。“农当勉力吏当愧,敢不酌酒浇神龙”结尾劝勉农人努力、官吏惭愧,以祭神收束,既表达对降雨的感恩,又强调官民应各司其职,呼应前文的政治主张。

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