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御
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花
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qīng
青
chūn
春
hé
何
chù
处
fēng
风
guāng
光
hǎo
好

朝代：宋作者：欧阳修浏览量：4
qīng
青
chūn
春
hé
何
chù
处
fēng
风
guāng
光
hǎo
好
，
，
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帝
lǐ
里
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。
。
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彩
，
，
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lǐng
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，
，
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。
。
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宝
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，
，
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耀
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。
。
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，
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，
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。
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，
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。
。
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qīng
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，
，
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xiǎo
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、
、
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jì
寂
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。
。
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当
nián
年
shào
少
，
，
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心
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未
yǐ
已
，
，
bú
不
zuì
醉
zěn
怎
guī
归
dé
得
。
。

译文

春天最美好的风光在哪里呢，元宵节则是京城里的人们的偏爱。千万重五彩丝绸，建造起一座高如山岭的彩楼，耸出半空，金碧辉煌。各种各样的华美彩灯，点缀在红色的帷幕上，多姿多态，有如龙腾虎跃。在长长的平整而开阔的道路上，精致的马车络绎不绝，奔走于王宫贵人们的府邸之间。赏灯的人们个个从容不迫，欢欣快乐，他们在华灯齐放的元宵之夜，以夜为昼纵情玩乐，有美如天仙的歌舞女子的表演，也有扮成海上仙山来客的图画故事。在天子亲临观灯的锦绣大街上，观灯的人群衣着鲜丽，翠袖飘香，摩肩接踵，执手欢歌，如潮水般流动。月光恬淡，寒意轻微，天色已经渐渐破晓，铜壶滴漏之声亦渐渐疏寂。我这正值青春年少的，狂热少年意犹未足，不喝个酩酊大醉又怎么会回去呢。

逐句剖析

"青春何处风光好"：春天最美好的风光在哪里呢，

"帝里偏爱元夕"：元宵节则是京城里的人们的偏爱。

# 元夕：即元宵节。,帝里：都城，此处指汴京。

"万重缯彩"：千万重五彩丝绸，

# 缯彩：彩色的丝织品。缯，丝织物的总称，此处指彩灯。

"构一屏峰岭"：建造起一座高如山岭的彩楼，

# 一屏峰岭：指用缯彩所扎的灯山。

"半空金碧"：耸出半空，金碧辉煌。

"宝檠银钰"：各种各样的华美彩灯，

# 宝檠：华美的灯。檠，灯架，代指灯。

"耀绛幕"：点缀在红色的帷幕上，

# 绛幕：红色幕帐。

"龙虎腾掷"：多姿多态，有如龙腾虎跃。

# 龙虎：指龙形和虎形的彩灯。

"沙堤远"：在长长的平整而开阔的道路上，

# 沙堤：指宰相的府邸。

"雕轮绣毂"：精致的马车络绎不绝，

# 雕轮绣毂：雕饰华美的车，为富贵人所乘坐。

"争走五王宅"：奔走于王宫贵人们的府邸之间。

# 五王宅：唐睿宗五子之宅。《唐书·让皇帝传》：“初第五子，列第东积善坊，号五王子宅及赐第上都隆庆坊，亦号五王宅。”此处指北宋诸府。

"雍容熙熙昼"：赏灯的人们个个从容不迫，欢欣快乐，他们在华灯齐放的元宵之夜，以夜为昼纵情玩乐，

# 熙熙：和乐之貌。

"会乐府神姬"：有美如天仙的歌舞女子的表演，

# 神姬：仙女，指官府中的乐伎。

"海洞仙客"：也有扮成海上仙山来客的图画故事。

"拽香摇翠"：在天子亲临观灯的锦绣大街上，观灯的人群衣着鲜丽，翠袖飘香，

# 拽香摇翠：穿戴着染香的罗衣，摆动着翠玉的头饰。

"称执手行歌"：摩肩接踵，执手欢歌，

"锦街天陌"：如潮水般流动。

# 锦街天陌：处处锦绣的天街大道。

"月淡寒轻"：月光恬淡，寒意轻微，

"渐向晓"：天色已经渐渐破晓，

"漏声寂寂"：铜壶滴漏之声亦渐渐疏寂。

# 漏声：铜壶滴漏报时的声音。

"当年少"：我这正值青春年少的，

"狂心未已"：狂热少年意犹未足，

"不醉怎归得"：不喝个酩酊大醉又怎么会回去呢。

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简介

《御带花・青春何处风光好》是北宋欧阳修创作的词作。作品上片以纪实手法铺叙元宵节汴京灯会的绚丽场景，通过“万重缯彩”“雕轮绣毂”等描写，展现灯火辉煌、车水马龙的热闹之态；下片刻画人们游乐狂欢的画面，“执手行歌”尽显欢快，结句“不醉怎归得”更抒年少豪迈之情。全词采用铺叙展衍的手法，生动再现北宋汴京元宵的繁华景象，构图完整、形象鲜明，既细腻呈现节日盛景，又融入词人对热闹氛围的赞美与畅意抒怀，以强烈的画面感与审美感染力，成为宋词中描绘节令风光的作品。
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作者介绍

北宋诗文革新运动领袖，“唐宋八大家”之一

欧阳修（1007～1072），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，谥文忠，世称欧阳文忠公，吉州永丰（今属江西）人。天圣进士，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，为“唐宋八大家”之一。他主张文章“明道”“致用”，散文说理畅达、抒情委婉，与曾巩并称“欧曾”。其诗颇受李白、韩愈影响，重气势而能流畅自然，与梅尧臣并称“欧梅”。其词婉丽，与晏殊并称“晏欧”。又与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”。曾与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》，编有《集古录》，著有《六一诗话》。有《欧阳文忠公文集》传世，代表作品有《醉翁亭记》《秋声赋》《朋党论》等。

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背景

《御带花・青春何处风光好》由北宋欧阳修创作。欧阳修天圣八年（1030）中进士后，任洛阳留守推官，受留守钱惟演赏识，还结识众多志同道合之友，直至景祐元年（1034）任满回京。归京后，面对北宋都城汴京元宵节的繁华盛景，他以纪实手法创作此词，通过描绘汴京元宵灯会的绚丽场景与狂欢氛围，再现当时的社会风貌，词作当作于其自洛阳归京后的景祐二年至三年（1035—1036）之间。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首词，也是一首写节日（元宵）的词。该词上片以纪实手法描绘北宋汴京元宵节灯会“万重缯彩”“宝檠银钰”等绚丽场景，展现张灯结彩、车水马龙的热闹之态；下片刻画人们“执手行歌”的游乐狂欢，借“不醉怎归得”抒发词人年少时豪迈、尽兴的情感，整体再现了北宋汴京元宵的繁华景象。

2. 写作手法

铺陈：通过层层铺叙，详尽描绘“万重缯彩”“雕轮绣毂”等灯会装饰与车马人流细节，展现节日盛大场面。设问：开篇“青春何处风光好”以疑问引出对汴京元宵的赞美，增强情感表达的感染力。虚实结合：实写“绛幕”“龙虎腾掷”等灯彩实景，虚写“半空金碧”的仙界幻境，营造奇幻氛围。动静结合：“雕轮绣毂”的动态车马与“宝檠银钰”的静态装饰相映衬，构建热闹有序的场景。直抒胸臆：结尾“不醉怎归得”直接抒发年少豪迈之情，收束全篇狂欢情绪。

3. 分段赏析

《御带花・青春何处风光好》上片以设问起笔“青春何处风光好”，引出对汴京元宵的赞美，继而以铺陈排比手法描绘“万重缯彩”“宝檠银钰”等灯彩装饰，通过“半空金碧”的虚实结合与“龙虎腾掷”的动态刻画，将现实场景幻化为仙界奇境，搭配“雕轮绣毂”的车马喧腾，展现灯会的宏伟绚丽。下片聚焦“锦街天陌”的狂欢场景，以“雍容”“襟袖飘香”等细节勾勒游人华服结伴、行歌观灯的欢乐，通过“月淡”“漏声稀”的环境变化暗示彻夜狂欢，最终以“不醉怎归得”直抒胸臆，既收束全篇狂欢氛围，又突显词人年少豪迈的意气，全词通过场景铺叙与情感递进，完整呈现北宋元宵的繁华盛景与青春激情。

4. 作品点评

《御带花·青春何处风光好》以浓墨重彩的笔触，生动再现北宋汴京元宵盛况。全词以纪实手法铺陈“万重缯彩”的灯海奇观与“雕轮绣毂”的车马喧嚣，通过“半空金碧”的仙界幻境与“龙虎腾掷”的动态刻画，将现实场景升华为奇幻境界。上片以设问起势，下片以“不醉怎归得”收束，首尾呼应间既展现节日狂欢的热烈氛围，又突显词人年少豪迈的精神气质。其语言绚丽而不失工致，以“雍容”“襟袖飘香”等细节勾勒游人风采，以“月淡漏稀”的环境变化暗示彻夜欢游，既体现欧阳修早期词作的婉约特质，又以全景式构图展现北宋承平气象。

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作品评价

# 通篇铺叙展衍，文笔疏荡，景真情真。

现代湘潭大学副教授易蓉《宋代节序词研究与欣赏》

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