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文章解析

dú
读
shān
山
hǎi
海
jīng
经
tú
图

朝代：宋作者：欧阳修浏览量：8
xià
夏
dǐng
鼎
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象
jiǔ
九
zhōu
州
，
，
shān
山
jīng
经
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méng
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荒
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，
，
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晦
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，
，
shū
倏
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万
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，
，
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物
shū
殊
，
，
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zhī
知
fāng
方
yú
舆
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大
。
。

译文

夏鼎象征着九州，《山海经》有相关记载。在空蒙的大荒之中，群山在云雾中汇聚。炎海积聚着蒸腾的热气，阴幽之地明暗变化奇特。各种奇异物种奔走趋行，瞬间呈现出万千姿态。万物本就有不同的禀赋，自然至理哪会是单一的。感到惊骇的人只是自己惊恐，万物自然生长，又怎会懂得什么是“怪异”。虽未能认识自然造化的奥秘，只是这样展开图卷，静静观看罢了。若不是万物如此不同，又怎知世界如此广大。

逐句剖析

"夏鼎象九州"：夏鼎象征着九州，

"山经有遗载"：《山海经》有相关记载。

"空蒙大荒中"：在空蒙的大荒之中，

"杳霭群山会"：群山在云雾中汇聚。

"炎海积歊蒸"：炎海积聚着蒸腾的热气，

"阴幽异明晦"：阴幽之地明暗变化奇特。

"奔趋各异种"：各种奇异物种奔走趋行，

"倏忽俄万态"：瞬间呈现出万千姿态。

"群伦固殊禀"：万物本就有不同的禀赋，

"至理宁一概"：自然至理哪会是单一的。

"骇者自云惊"：感到惊骇的人只是自己惊恐，

"生兮孰知怪"：万物自然生长，又怎会懂得什么是“怪异”。

"未能识造化"：虽未能认识自然造化的奥秘，

"但尔披图绘"：只是这样展开图卷，静静观看罢了。

# 尔：一作大。

"不有万物殊"：若不是万物如此不同，

"岂知方舆大"：又怎知世界如此广大。

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简介

《读山海经图》是宋代欧阳修创作的诗，以阅读《山海经》图册引发的感悟为题材。诗开篇提及夏鼎象征九州，《山海经》有相关记载。随后描绘图中展现的大荒中群山、炎海等奇幻景象，以及各种奇异物种姿态。接着诗人对万物不同禀性和自然至理发出感慨，最后表示虽未能深知造化，但通过图册领略到万物殊异与世界广大，体现了诗人对自然奥秘的思考。
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作者介绍

北宋诗文革新运动领袖，“唐宋八大家”之一

欧阳修（1007～1072），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，谥文忠，世称欧阳文忠公，吉州永丰（今属江西）人。天圣进士，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，为“唐宋八大家”之一。他主张文章“明道”“致用”，散文说理畅达、抒情委婉，与曾巩并称“欧曾”。其诗颇受李白、韩愈影响，重气势而能流畅自然，与梅尧臣并称“欧梅”。其词婉丽，与晏殊并称“晏欧”。又与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”。曾与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》，编有《集古录》，著有《六一诗话》。有《欧阳文忠公文集》传世，代表作品有《醉翁亭记》《秋声赋》《朋党论》等。

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赏析

1. 分段赏析

前四句：“夏鼎象九州，山经有遗载。空蒙大荒中，杳霭群山会。”开篇诗人由夏鼎象征九州引出《山海经》的记载，为下文描绘《山海经》图册内容做铺垫。“空蒙大荒中，杳霭群山会”，诗人想象在空蒙的大荒之中，群山在云雾中汇聚，描绘出一幅宏大而神秘的场景，营造出奇幻的氛围，引发读者对后续奇幻内容的期待。中间四句：“炎海积歊蒸，阴幽异明晦。奔趋各异种，倏忽俄万态。”诗人继续描绘图中景象，炎海积聚着蒸腾的热气，阴幽之地明暗变化奇特。各种奇异物种奔走趋行，瞬间呈现出万千姿态。这几句生动展现了《山海经》世界的奇幻与多样，通过对炎海、阴幽环境以及奇异物种的描写，将奇幻氛围推向高潮。后六句：“群伦固殊禀，至理宁一概。骇者自云惊，生兮孰知怪。未能识造化，但尔披图绘。不有万物殊，岂知方舆大。”在描绘奇幻景象后，诗人展开议论，认为万物本就有不同的禀赋，自然至理并非单一。那些感到惊骇的人只是自己惊恐，万物生来又有谁能说奇怪呢。诗人表示虽未能认识自然造化的奥秘，但通过仔细翻阅图册，领略到万物的殊异，进而感慨若不是万物如此不同，又怎知世界如此广大。此部分由景入理，深化了诗歌主题，表达了诗人对自然万物和世界的深刻思考。

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