"一别相逢十七春":自从分别后,过了十七年才再次相逢,
"颓颜衰发互相询":两人容颜衰老,互相询问彼此的情况。
"江湖我再为迁客":我再次被贬到江湖之外的地方,
"道路君犹困旅人":而你依旧在旅途中艰难奔波。
"老骥骨奇心尚壮":就像年老的骏马骨骼奇特,内心依然壮志满怀,
"青松岁久色逾新":又像青松历经岁月,颜色愈发翠绿清新。
"山城寂寞难为礼":在这寂寞的山城,我难以尽到礼数来招待你,
# 礼:一作客。
"浊酒无辞举爵频":只能毫不推辞地频频举杯与你共饮这浊酒。
北宋诗文革新运动领袖,“唐宋八大家”之一
欧阳修(1007~1072),北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居士,谥文忠,世称欧阳文忠公,吉州永丰(今属江西)人。天圣进士,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,为“唐宋八大家”之一。他主张文章“明道”“致用”,散文说理畅达、抒情委婉,与曾巩并称“欧曾”。其诗颇受李白、韩愈影响,重气势而能流畅自然,与梅尧臣并称“欧梅”。其词婉丽,与晏殊并称“晏欧”。又与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”。曾与宋祁合修《新唐书》,独撰《新五代史》,编有《集古录》,著有《六一诗话》。有《欧阳文忠公文集》传世,代表作品有《醉翁亭记》《秋声赋》《朋党论》等。
1. 分段赏析
《送张生》首联“一别相逢十七春,颓颜衰发互相询”:点明两人分别十七年后重逢,见面时彼此容颜衰老,相互询问近况,营造出一种时光匆匆、物是人非的感慨氛围。颔联“江湖我再为迁客,道路君犹困旅人”:叙述两人的人生遭遇,诗人自己再次被贬,友人依旧在旅途中困顿,体现出人生的坎坷和无奈。颈联“老骥骨奇心尚壮,青松岁久色逾新”:是全诗的亮点,诗人以“老骥”“青松”自比和勉励友人,表明虽然岁月流逝、历经磨难,但内心依然壮志满怀,精神愈发坚韧。尾联“山城寂寞难为礼,浊酒无辞举爵频”:描绘了在寂寞的山城送别友人的情景,诗人因条件有限难以尽礼,但毫不推辞地频频举杯,表达了对友人的惜别之情。
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