文章解析

qīng
xiāo
·
·
xíng
zuò

朝代:宋作者:张继先浏览量:3
xíng
zuò
jiē
tóu
zǒu
guò
shí
shuí
shí
rén
jiān
dàn
shí
xuán
zhōng
xiāo
tuī
miàn
xiāng
chéng
zhī
zhī
zhī
shí
chàng
luó
luó

译文

独自行走啊独自静坐。独自歌唱啊独自应和。每日在街头走过一趟。我不了解我自己啊,什么人能了解我呢。人类社会从早到晚自然地经历四季。深奥处的道理规律不会变动改变。当面呈现出来能不能领悟。领悟时自然会唱“啰啰哩”。

逐句剖析

"独自行兮独自坐":独自行走啊独自静坐。

"独自歌兮独自和":独自歌唱啊独自应和。

"日日街头走一过":每日在街头走过一趟。

"我不识吾谁识我":我不了解我自己啊,什么人能了解我呢。

"人间旦暮自四时":人类社会从早到晚自然地经历四季。

"玄中消息不推移":深奥处的道理规律不会变动改变。

"觌面相呈知不知":当面呈现出来能不能领悟。

"知时自唱啰啰哩":领悟时自然会唱“啰啰哩”。

展开阅读全文 ∨

简介

《度清霄·独自行兮独自坐》是宋代张继先创作的词作。该词以个体孤独的生活场景切入,通过描绘主人公独处时的行为状态,展现出遗世独立的精神境界与自我审视的深刻思考。词中既有对日复一日生活中自我认知的探寻,也有对人生如四季般更迭流转的感叹,同时还蕴含着对宇宙永恒真理的思索。词人以诘问与感悟相结合的方式,探讨世人对真理的领悟程度,并以悟道后的自在吟唱收尾,将个人的孤独体验升华为对生命、自然与哲理的辩证思考,充满哲理性与思辨色彩。
展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首抒情词。借独自行走、坐着、唱歌、街头漫步等场景,写出了对人生的思考以及内心的孤独与无助。

2. 分段赏析

“独自行兮独自坐”:开篇便营造出一种极为孤寂的氛围,诗人无论是行走还是安坐,皆为独自一人。这种独来独往的状态,不是被迫的落寞,反而有一种主动选择的超脱感,似乎在这独处中,诗人能寻得一方只属于自己的精神天地。“独自歌兮独自和”:进一步描绘独处情境,诗人独自歌唱,无人伴唱,却能自得其乐,自己应和自己的歌声。在这一唱一和间,展现出诗人内心的自足,即使外界无人理解、无人共鸣,他也能沉浸于自我的精神世界,享受这份独特的孤独。“日日街头走一过”:表明诗人每日都会在街头走上一趟。街头本是热闹喧嚣、人来人往之处,可诗人穿梭其中,依旧保持着自己的独立性,不被周围的热闹所同化,他的“走一过”,更像是一种对世间百态的冷眼旁观。“我不识吾谁识我”:此句堪称全诗的灵魂之问。诗人发出疑问,连自己都不了解自己,那还有谁能真正认识自己呢?这一追问,反映出诗人对自我认知的迷茫与探索,也引发读者对自我、对人生的深刻思考。“人间旦暮自四时”:诗人将视角从自身扩展到人间,指出人间从早到晚,自然地遵循着四季的更替。这既体现了自然规律的永恒不变,也暗示了人世的兴衰荣枯如同四季轮回般,是一种既定的常态。“玄中消息不推移”:“玄中消息”指的是宇宙间深奥、微妙的道理。诗人认为这些道理不会因为时间的推移或外界的变化而改变,它恒常存在,是世间万物运行的根本法则,表达了诗人对某种永恒真理的坚信。“觌面相呈知不知”:“觌面”即当面,诗人好似在向世人发问,当这些深刻的道理、真相当面呈现时,人们是否能够察觉、领悟。这一问,有对世人懵懂无知的感慨,也有试图唤醒众人的意味。“知时自唱啰啰哩”:当人们真正领悟到那些真理时,便会自然而然地唱出“啰啰哩”。“啰啰哩”在此处像是一种获得智慧、彻悟后的欢歌,传达出诗人对领悟真理之人的赞美,以及对这种境界的向往。

展开阅读全文 ∨

上一篇:宋·舒岳祥《收心》

下一篇:宋·陆游《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》

猜你喜欢