天
下
之
患
，
最
不
可
为
者
，
名
为
治
平
无
事
，
而
其
实
有
不
测
之
忧
。
坐
观
其
变
，
而
不
为
之
所
，
则
恐
至
於
不
可
救
；
起
而
强
为
之
，
则
天
下
狃
於
治
平
之
安
而
不
吾
信
。
惟
仁
人
君
子
豪
杰
之
士
，
为
能
出
身
为
天
下
犯
大
难
，
以
求
成
大
功
；
此
固
非
勉
强
期
月
之
间
，
而
苟
以
求
名
之
所
能
也
。
天
下
治
平
，
无
故
而
发
大
难
之
端
；
吾
发
之
，
吾
能
收
之
，
然
后
有
辞
於
天
下
。
事
至
而
循
循
焉
欲
去
之
，
使
他
人
任
其
责
，
则
天
下
之
祸
，
必
集
於
我
。
昔
者
晁
错
尽
忠
为
汉
，
谋
弱
山
东
之
诸
侯
，
山
东
诸
侯
并
起
，
以
诛
错
为
名
；
而
天
子
不
以
察
，
以
错
为
之
说
。
天
下
悲
错
之
以
忠
而
受
祸
，
不
知
错
有
以
取
之
也
。
古
之
立
大
事
者
，
不
惟
有
超
世
之
才
，
亦
必
有
坚
忍
不
拔
之
志
。
昔
禹
之
治
水
，
凿
龙
门
，
决
大
河
而
放
之
海
。
方
其
功
之
未
成
也
，
盖
亦
有
溃
冒
冲
突
可
畏
之
患
；
惟
能
前
知
其
当
然
，
事
至
不
惧
，
而
徐
为
之
图
，
是
以
得
至
于
成
功
。
夫
以
七
国
之
强
，
而
骤
削
之
，
其
为
变
，
岂
足
怪
哉
？
错
不
於
此
时
捐
其
身
，
为
天
下
当
大
难
之
冲
，
而
制
吴
楚
之
命
，
乃
为
自
全
之
计
，
欲
使
天
子
自
将
而
己
居
守
。
且
夫
发
七
国
之
难
者
，
谁
乎
？
己
欲
求
其
名
，
安
所
逃
其
患
。
以
自
将
之
至
危
，
与
居
守
至
安
；
己
为
难
首
，
择
其
至
安
，
而
遣
天
子
以
其
至
危
，
此
忠
臣
义
士
所
以
愤
怨
而
不
平
者
也
。
当
此
之
时
，
虽
无
袁
盎
，
错
亦
未
免
於
祸
。
何
者
？
己
欲
居
守
，
而
使
人
主
自
将
。
以
情
而
言
，
天
子
固
已
难
之
矣
，
而
重
违
其
议
。
是
以
袁
盎
之
说
，
得
行
於
其
间
。
使
吴
楚
反
，
错
已
身
任
其
危
，
日
夜
淬
砺
，
东
向
而
待
之
，
使
不
至
於
累
其
君
，
则
天
子
将
恃
之
以
为
无
恐
，
虽
有
百
盎
，
可
得
而
间
哉
？
嗟
夫
！
世
之
君
子
，
欲
求
非
常
之
功
，
则
无
务
为
自
全
之
计
。
使
错
自
将
而
讨
吴
楚
，
未
必
无
功
，
惟
其
欲
自
固
其
身
，
而
天
子
不
悦
。
奸
臣
得
以
乘
其
隙
，
错
之
所
以
自
全
者
，
乃
其
所
以
自
祸
欤
！